جامع الاسرار و منبع الانوار (از: سید حیدر بن علی حسینی آملی)

نبذة عن كتاب جامع الاسرار و منبع الانوار (از: سید حیدر بن علی حسینی آملی)

شماره بازیابی: 945ط
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫10-4521‬
زبان اثر: Per
عنوان و نام پديدآور: جامع الاسرار و منبع الانوار [ نسخه خطی]/ از: سید حیدر بن علی حسینی آملی
کاتب: : کاتب: سید حسن حسینی ساوجی
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: قرن 13ق.
قطع: ؛‏‫14*22/5سم. 253گ. 20س.‬
يادداشتهاي کلي: این کتاب به انضمام رساله نقد النقود از همین مولف به تصحیح هانری کربن و عثمان یحیی در 1348ش توسط انجمن ایران شناسی فرانسه در تهران به چاپ رسید و در سال 1368 نیز با تجدید نظر و ترجمه مقدمه‌های فرانسوی کتاب به فارسی توسط سید جواد طباطبایی با همکاری انجمن یاد شده و انتشارات علمی فرهنگی به چاپ مجدد رسید.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1بسمله الحمدلله الذی کشف عن جماله المطلق حجاب الجلال المسمی بالکثره… اما بعد فانی لما فرغت من رساله منتخب التاویل… التمس منی جماعه… ان اکتب لهم کتابا جامعا مشتملا علی معظم اسرار الله… .
2ادین بدین الحب انی توجهت و کایبه ارسلت دینی و ایمانی، هذا آخر الوجه و آخر الکتاب و الحمدلله رب العالمین.
تزئینات متن:عناوین به شنگرف.
تزئینات جلد:تیماج یشمی با حاشیه منگنه.
نوع کاغذ:فرنگی.
2استدراک سقطات در هامش برخی صفحات صورت گرفته. ص 20 نسخه متضمن تعلیقه‌ای است از سید حسینی طباطبایی. عبارات نسخه در برخی صفحات تقدیم و تاخیرهایی دارد که در هامش صفحات بدان اشاره رفته است. گواهی بلوغ در حاشیه صفحه پایان دیده می‌شود.
نک: ذریعه، 5/ 38.
وضعیت استنساخ نسخه: کاتب در پایان می‌افزاید: «تمام شد در روز عید نوروز. کتبه… چون نسخه که این رساله از او استکتاب شد مغلوط بود و کاتب هم سواد درستی نداشت لهذا این رساله بسیار مغلوط شده بود لکن بعون الله تعالی و باطن عرفا اهتمام در مقابله و تصحیح آن شده دور نیست که در صحت تالی تلو نسخه اصل باشد و الله اعلم بالصواب».
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نسخ.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1بر پشت برگ آغاز، یادداشتی است به قلم نسخ زیبا متضمن نام کتاب و مولف؛ ذیل نسخه یادداشتی است به قلم نستعلیق تحریری در باب آثار سید حیدر به نقل از مجالس المومنین شوشتری.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد 2/24، صفحه 79 – 80.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: در علم توحید و اسرار انبیاء و اولیاء مطابق عرفان شیعی اثنی عشری. مشتمل بر مقدمه و سه «اصل» که هر اصل مشتمل بر چهار «قاعده» است.
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): عرفان – شیعی