آئینه جهان نمای و طلسم گنج‌گشای(ابوسعید بن یحیی یمانی)

نبذة عن كتاب آئینه جهان نمای و طلسم گنج‌گشای(ابوسعید بن یحیی یمانی)

شماره بازیابی: 3803/4
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‮‭10-36066‬‬
زبان اثر: فارسی
عنوان و نام پديدآور: آئینه جهان نمای و طلسم گنج‌گشای/ ابوسعید بن یحیی یمانی
کاتب: ابوالحسن بن محمد حسینی شیروانی.
تاریخ کتابت: 1281ق.
نام خاص و کميت اثر: ص 109 – 112.
قطع: ‮خشتی. ‭17‬*‭21/5‬سم. ‭212‬ص. ‭22‬ و ‭15‬س.‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1بسمله الحمدلله الذی تعزز عن وصف الواصفین و تعالی عن مدرک العارفین و تقدس عن تصور العارفین کو زبانی که بدان مدح جمالش گویم یا کجا نطق که تا وصف کمالش گویم جائی که سید فخر اولاد آدم مبارز میدان انا افصح العرب و العجم لا احصی ثناء علیک گوید عاجز بیچاره‌ای را چه زهره‌ای و یارای آن که دم زند با چنین سلطنت و جلال کبریائی… آنجا که بحر نامتناهیست دم زدن شاید که شبنمی بکند قصد آشنا… .
2… نسخه حاضر:
ز پندار وجود غیر تا کی/ همه ماییم ماها را به مابین…
2پایان نسخه فیروز:… از سلطان العارفین پرسیدند که ما را از دل نشانی ده فرمود دل را عین یقین گویند و نشان ندارد لیکن صفت آن بیان کرد والله اعلم.
با دو قلم.
نوع کاغذ:فرنگی.
تزئینات جلد:تیماجی آبی تیره.
نک: ذریعه، 5/ 75؛ مجلس، 8622.
نسخه فیروز دارای 11 باب است و عنوان باب آخر شبیه فصل 5 نسخه حاضر و مطالب آن نزدیک به ثلث این است. نسخه فیروز در شماره 8622 مجلس توصیف شد. در نسخه فیروز دیباچه‌ای دارد که در این نسخه نیست، و در آن دیباچه مولف پس از ذکر نام خود می‌گوید: مسکن من یمن است و به ولایت قیروان در آمده، این کتاب نثری است ادبی آمیخته به نظم با مزیجی از عرفان از عطار نیشابوری نجم‌الدین رازی و شهاب‌الدین سهروردی مقتول و رساله صفیر سیمرغ او حکایت می‌کند. قطعه‌ها و فردها و غزلیاتی نیز بدون ذکر گوینده آورده.
در باب 7 «در بدایع فطرت و صنایع قدرت حق تعلی در خلقت انسان و چگونگی موجود کردن او از قطره‌ای آب» چنین آمده:
«در قرآن مجید هشتاد جا تولد آدمی از نطفه یاد فرمود در هر موضع به نکته و دقیقه‌ای گفته است» و اصحاب تجربه گفته‌اند چون نطفه در رحم افتد کره شود و هم چنان که به رنگ سفید بود شش شبان روز بماند آنگاه در آن کره در موضع نزدیک به مرکز آن، یک نقطه از خون پدید آید و آن موضع است که آن را مجموعه الارواح گویند و آن دل است. بعد از آن دو نقطه از خون در اندرون ظاهر شود یکی بر بالای آن نقطه و یکی بر دست راست آن نقطه بالا دماغ است و نقطه دست راست جگر و اعضای رئیسه این سه است. آنگاه این نقطه کشیده شود تا به یکدیگر پیوسته شود و این احوال در سه روز دیگر ظاهر شود تا نه روز…».
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق تحریری.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1بر صفحات سفید اول و آخر و وسط دفتر ابیاتی یادداشت شده است.
يادداشت عمليات: کنار برگ نخستین و چند برگ وسط رساله آخر وصالی شده و نیز وسط یک برگ این رساله (ص 154 – 155) وصالی دارد.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: مجلد ششم، صفحه 4840-4841.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: نام مولف در نسخه حاضر نیست و این نسخه با نسخه دیگر این کتابخانه (فیروز: 35) تفاوتهای بسیار و نزدیک به یک برابر بر آن فزونی دارد. پاره‌ای از تفاوتها نیز ناشی از غلط بودن نسخه حاضر است نسخه حاضر دارای هفت باب است و باب 7 خود دارای پنج فصل و باب 6 دارای شش فصل است.
صحافي شده با: سوال بسطامی از سبزواری502531
تاريخ: 20140301
محل و شماره بازیابی: 125809