آداب الطریق (از: حاجی عبدالرحیم)

نبذة عن كتاب آداب الطریق (از: حاجی عبدالرحیم)

شماره بازیابی: 1055ط
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫10-4598‬
زبان اثر: Per
عنوان و نام پديدآور: آداب الطریق [ نسخه خطی]/ از: حاجی عبدالرحیم
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: قرن 13ق.
قطع: ؛‏‫جیبی. 11*5/15سم. 59گ (با احتساب برگ‌های اضافی). 15س.‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1بسمله ستایش و سپاس بی‌قیاس مر خیاطی را در خور است که به سوزن الوهیت و رشته ربوبیت لباس فقر در بر و دوش و سر به عریانی برآورده… .
2… ندای سید القوم و خادم الفقرا زده امید بروزنات نوید نهاده. امید است که خطاب مستطاب رب الارباب شود که فادخلوها خالدین برحمتک یا ارحم الراحمین.
تزئینات متن:عناوین به شنگرف.
تزئینات جلد:تیماج حنایی یک لایه.
نوع کاغذ:فرنگی آهار مهره.
ماخذ فهرست: جلد 2/24، صفحه 120 – 121.
يادداشتهاي مربوط به عنوان و پديدآور: اطلاعی از احوال مولف به دست نیامد جز اینکه در قرن 11ق معاصر سلطان ناصرالدین عبدالعزیز بهادرخان می‌زیسته است. وی به تاریخ 1033ق از تالیف پرداخته و کتابش را به سلطان وقت اهدا کرده است. از احوال این پادشاه نیز اطلاعی به دست نیامد جز اینکه یکی از مطلعان او را از سلسله جانیون بخارا می‌دانست که در منابع به نام وی دست نیافتیم.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق تحریری.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1برگ‌های اضافی آغاز نسخه (ص 1 – 8) مشتمل بر تعقیب مشترک رمضان المبارک و نیز دعای سحر است. در صدر صفحه آغاز بیت ذیل به قلم شنگرف وجود دارد: حب درویشان کلید جنت است دشمن ایشان سزای لعنت است؛ بر پشت برگ پایان سه بیت ترکی و نیز یادداشتی درباره اقسام ایمان دیده می‌شود.
يادداشتهاي مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمايه هاي داخل اثر: اینک ابواب کتاب: باب اول: در بیان کلاه. باب دویم: در بیان موی سر. باب سیم: در بیان دلق و خرقه و ژنده. باب چهارم: در بیان کمربند. باب پنجم: در بیان عصا. باب ششم: در بیان کشکول. باب هفتم: در بیان کدو مطبخ. باب هشتم: در بیان سفره. باب نهم: در بیان خادمی. باب دهم: در بیان تخته پوست. باب یازدهم: در بیان جاروب. باب دوازدهم: در بیان اقسام لباس فقر.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: نک: فهرست لنین‌گراد، 1/ 41.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: رساله‌ای است مختصر در بیان آداب فتوت مشتمل بر 12 باب که به گفته نویسنده به درخواست دوستانش آن را تالیف کرده است. نام کتاب در این نسخه ارباب الطریق است ولی در فهرست لنین‌گراد نام آداب الطریق ثبت شده که این صحیح به نظر می‌رسد.
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): فتوت