آیینه جهان نما و طلسم گنج گشا

نبذة عن كتاب آیینه جهان نما و طلسم گنج گشا

شماره بازیابی: 8802/3
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫‫10-9307
زبان اثر: فارسی
عنوان و نام پديدآور: آیینه جهان نما و طلسم گنج گشا [ نسخه خطی]
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: سده 11ق.
نام خاص و کميت اثر: 68پ – 133پ
قطع: ؛‏‫یک، 137، دو برگ، 6/11*9/17سم، 17س، 5/7*5/13سم.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1الحمدلله الذی تعزز عن و صف الواصفین و تعالی عن مدارک العارفین و تقدس عن نصور العاقلین.
نظم: کو مرا دل که بدو شرح کمالت گویم/ یا کجا نطق که تا وصف جمالت گویم.
2فصل در عجایب جهان جان و دل… و لطف و عنایی که با تو کرده است جمله را مشاهده کنی آن گه حق شناس شوی…
همه صورت مبین در نقش عالم/ ز نقش اندر گذر نقاش را بین.
تزئینات متن:عناوین و نشانیها شنگرف، بین پاره‌های اشعار دوایر کوچک شنگرف، بین مصراعها نقطه شنگرف رنگ.
رکابه نویسی:دارد.
نوع کاغذ:نخودی آهار مهره، بعضی از برگها دو پوسته شده.
تزئینات جلد:تیماج قهوه‌ای دورو، مجدول گرهدار زرین. قطر: 3/2.
نسخه‌های این کتاب در نام مولف و کم و زیاد و ترتیب مطالب با هم تفاوتهای فاحشی دارد.
در برگ آغازین نسخه حروف الفبای فارسی و نام کتاب اول مجموعه نوشته شده است.
در برگ آخر هم نام ماههای ترکی و چند دعا آمده است.
در برگ 68ر معرفی کتاب آینه جهان نمای.
در برگ 67پ یادداشت یادگاری پاک شده‌ای مورخ محرم 1273ق.
دارای جزوه‌های 8 برگی.
کمی از انجام افتادگی دارد.
باب اول: در رموز و اشارات و معانی و حکایات در حال انسان و بازماندن از سعادات ابدی و مشغول شدن به دنیا و فراموش کردن مقام اصلی و در تنبیه از غفلت.
باب دوم: در اشارت آفریدن و در اشارت به طلسم وجو.د انسان و در رموز و کنوز و معنی او در مواعظ و نصایح در تنبیه دلالت بر معنی وصف و جمال و کمال روح تا بدانی که همه در وجود است.
باب سیوم: در آن مقصود آفرینش تویی و جمله از بهر تو آفریده‌اند و سبب آمدن تو درین دنیا و حقیقت موجودات و احوال و اشغال خلق و سبب آشوب دنیا.
باب چهارم: در سبب آفریدن انسان و چگونگی سپردن امانت به وی و سبب عزت و رفعت و سبب‌خواری و مذلت.
باب پنجم: در سر آفریدن انسان و حقیقت او و چگونگی و سر امانت که چیست و چگونه نهاده‌اند و مقصود از امانت چیست و سر عزت و مذلت.
باب ششم: در معرفت آن که از کجا آمد و آن چه مقام است و چرا آمده‌اند و فراموش کردن آن مقام و در آن که نام تو انسان چرا نهاده‌اند.
باب هفتم: در بدایع فطرت و صنایع قدرت حق تعالی و در خلقت انسان و چگونگی موجود کردن و آفریدن از قطره آب.
باب هشتم: شش فصل است:‌ اول: در عجایب خلقت سر. دوم: در عجایب خلقت چشم. سیم: در عجایب صفت گوش. چهارم: در عجایب خلقت بینی. باب پنجم: در عجایب خلقت دهان. باب ششم: در عجایب روی و غیره.
باب نهم: در عجایب تن و اعضا و جوارح و عجایب خلقت معده و عجایب خلقت دست و انگشتان و کف دست و ناخن و آن مشتمل بر پنج فصل:
فصل اول: در عجایب حلق و معده. فصل دوم: در عجایب دست و انگشتان و انواع حکمت در پیدا کردن آن. فصل سیم: در عجایب ناخن و منفعت آفرنش آن. فصل چهارم: در عجایب و منافع کف دست. فصل پنجم را نسخه ندارد.
باب دهم: در عجایب جمله تن و تشبیهات او به جمله موجودات و تشبیه صفات او به جمله حیوانات و رموز و اشاراتی چند از قفس در تشبیه به صفات انسان.
باب یازدهم: در سلطانی روح و تاثیر او در جسم و. در عالم و در صفت جهان جان و دل.
فهرستواره، ج 6، ص 59؛ مجلس، ش 4/3803 و 35 فیروز.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1تصحیح شده، با علامت سه نقطه شک در بسیاری از برگهای نسخه مانند: 10ر، 36ر، 41ر، 44ر، 46ر، 46پ، 50پ، 52ر، 58پ، 77پ و… و علامت یک نقطه در کناره بعضی از سطرها مانند صفحات 34ر، 38پ، 48پ، 57ر، 59ر.
مشخصات اثر:
شکل و سجع مهر:
یادداشتهای تملک:
متن يادداشت:
پایان نسخه مهر چهار گوش: «… محمدحسین».
خریداری از هدایت ارشادی در اسفند 1347ش.
يادداشت عمليات: جلد سرطبل‌دار، کمی آسیب دیده.
يادداشتهاي مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمايه هاي داخل اثر: تنظیم شده در 11 باب:
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد 1/29، صفحه 11-12.
صحافي شده با: مجموعه958179
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): فلسفه
تاريخ: 20140218
محل و شماره بازیابی: 178594