إجماع المحدثين على عدم اشتراط العلم بالسماع في الحديث المعنعن بين المتعاصرين

المقدمة المسألة الأولى: تحرير شرط البخاري (المنسوب إليه) ، وشرط مسلم، وشرط أبي المظفر السمعاني أولا: تحرير الشرط المنسوب إلى البخاري: أولا: تحرير الشرط المنسوب إلى البخاري ثانيا: تحرير شرط مسلم ثالثا: تحرير شرط أبي المظفر السمعاني (ت 489هـ) ملاحظة المسألة الثانية: نسبة القول باشتراط العلم بالسماع إلى البخاري: تاريخها، ودليلها، ومناقشة الدليل – أن نفي العلم بالسماع هو ترجيح أو قطع بعدم السماع ذكر بعض القرائن التي تشهد لعدم السماع – من معاني نفي العلم بالسماع: ما لا يعارض أن يكون الراوي قد تحمل الرواية عرضا أو مناولة أو مكاتبة ونحوها – من معاني نفي العلم بالسماع: الخبر المجرد بذلك، دون إعلال للرواية، بل مع الحكم باتصالها – أن مسلما أعل أحاديث بعدم العلم بالسماع المسألة الثالثة: الأدلة على بطلان نسبة اشتراط العلم باللقاء إلى البخاري وغيره من العلماء الدليل الأول: سقوط حجة تلك النسبة الدليل الثاني: الإجماع الذي نقله الإمام مسلم الدليل الثالث: وصف مسلم لخصمه بأنه جاهل خامل الذكر الدليل الرابع: الصمت التام بعد مسلم وقبل القاضي عياض عن التعرض لهذه المسألة في كتب السنة الدليل الخامس: أن في الأسانيد التي ضرب مسلم بها المثل، ولا يعلم سماع بعض رواتها من بعض، ويصححها مسلم، ويضعفها خصمه= أسانيد صححها البخاري الدليل السادس: أن جماعة من أهل العلم نقلوا الإجماع على مذهب مسلم: 1- أبو الوليد الطيالسي 2- الحاكم النيسابوري 3- أبو عمرو الداني 4- البيهقي 5- ابن عبد البر 6- ابن حزم الدليل السابع: أن كتب شروط الأئمة لم تنص على هذا الشرط أبدا الدليل الثامن: نسبة ابن طاهر شرط الاكتفاء بالمعاصرة إلى البخاري ومسلم الدليل التاسع: النصوص الدالة على أن أهل العلم لا يشترطون العلم بالسماع 1- الإمام الشافعي 2- أبوبكر الحميدي 3- الخطيب البغدادي 4- أبو الحسن القابسي الدليل العاشر: صحيح البخاري نفسه الدليل الحادي عشر: احتجاج البخاري في صحيحه بالمكاتبة، والمناولة، والوجادة الدليل الثاني عشر: اكتفاء البخاري بالمعاصرة في نصوص صريحة عنه الدليل الثالث عشر: اكتفاء جمع من الأئمة بالمعاصرة 1- علي بن المديني 2- أحمد بن حنبل 3- يحيى بن معين 4- أبو حاتم الرازي 5- أبو زرعة الرازي 6- أبوبكر البزار 7- ابن خزيمة 8- ابن حبان 9- الدارقطني الدليل الرابع عشر: أن إجماع العلماء على اعتبار رواية الراوي عمن عاصره ولم يلقه تدليسا يقتضي الإجماع منهم على الاكتفاء بالمعاصرة (أي على مذهب مسلم) الدليل الخامس عشر: بطلان المذهب المنسوب إلى البخاري، ووضوح سقوطه، وسوء أثره على السنة المسألة الرابعة: بيان صواب مذهب مسلم وقوة حجته فيه المسألة الخامسة: أثر تحرير شرط الحديث المعنعن على السنة المسألة السادسة: الرد على آخر شبهتين الشبهة الأولى الشبهة الثانية فهرس المصادر والمراجع دليل الموضوعات