اصول عقائد(غياث‌الدين منصور دشتكي)

نبذة عن كتاب اصول عقائد(غياث‌الدين منصور دشتكي)

شماره بازیابی: 3774/2
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‮‭10-36009‬‬
زبان اثر: عربي
سر شناسه: دش‍ت‍ک‍ی‌، م‍ن‍ص‍ورب‍ن‌ م‍ح‍م‍د،‏‫ 866 – ‏948؟ق‌.‏‬
عنوان و نام پديدآور: اصول عقائد/ غیاث‌الدین منصور دشتکی
کاتب: افضل.
تاریخ کتابت: قرن 10ق.
نام خاص و کميت اثر: ص 43 – 73.
قطع: ‮رقعی. ‭9/5‬*‭15‬سم. ‭92‬ص. ‭15‬س.‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1بسمله خیر الکلام ما زین بجواهر الحمد و درر السلام… و بعد فان العبد الانس بمولاه… یقول انی مقرر فی کتابی هذا اصول العقاید التی یجب الاقرار بها فی دین سید الاصفیاء… .
2… و بهذا یظهر امکان المعاد الجسمانی… لابعود الروح فقط بل باعاده اجزاء البدن ایضا فثابت بالضروره من دین محمد خاتم الرساله (ص) تم الکتاب بعون الله الوهاب خط افضل.
تزئینات نسخه:ص 1 – 2 در هر یک از سه رساله مجدول به قلم زر و لاجورد است.
این مجموعه دارای سه سر لوح کوچک است با زمینه مذهب که در آن نام هر یک از رساله‌ها نوشته شده.
نوع کاغذ:هندی شکری.
تزئینات جلد:تیماجی قهوه‌ای با لبه برگردان سجاف عطف و حاشیه قرمز.
و نسخه ظاهرا در زندگی غیاث‌الدین منصور نوشته شده زیرا پشت برگ نخست دو بیت است که تنها سه مصراع اول آن که از آفت پارگی و وصالی تا حدی در امان مانده خوانده می‌شود و به نظر می‌رسد که این دو بیت در مدح غیاث‌الدین منصور است و بیت نخست این است:
غیاث لارباب الفضائل کلهم/ ملاذ لاعیان العلاه الافاضل
بر پشت آخرین برگ اجاره‌نامه‌ای است بین حاجی یارمحمد صدیقی و میر محمدباقر که با مبلغ هفت هزار و پانصد دینار تبریزی در مدرسه پایین پای مبارک انجام شده و تاریخ اجاره در اثر وصالی خوانده نمی‌شود.
در کنار صفحه آخر رساله شماره 1 (ملخص التلخیص) معمائی است بنام احمد با قلم کاتب اصل نسخه.
در حاشیه ص 66 دفتر، دستور ذکری با قلم تازه‌تر نوشته شده و سراسر کنار صفحه را فرا گرفته.
در حاشیه بیشتر برگ‌ها اثر رطوبت دیده می‌شود.
نام کاتب نسخه تنها در ذیل رساله شماره 2 (اصول عقائد) دیده می‌شود.
دشتکی در اصل 6 (که در توحید است) از بعض القاصرین من المعاصرین یاد می‌کند که ظاهرا مقصود او دوانی است. در اصل 7 که در نبوت است کلمه‌ای کوتاه در باب امامت دارد و اصل 8 در وعد و وعید و معاد است و درباره امامت جز همان چند سطر سخنی ندارد و در پایان سطور مذکور در ذیل اصل 7 پس از نقل اختلافات در نصب امام، خود چنین می‌گوید:
«و الحق معرفه الامام و اعانته بما تیسر واجب عقلا و سمعا و یجب اتصافه بما ذکر سیما العداله و ان لم یجد (کذا…) امام موصوف بما ذکر صحت نصب خلیفه او امیرا و ملک یقوم مقامه فی المحافظه علی قوانین الشرع.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1پس از پایان رساله مطلبی است درباره احجیه و معما با همان قلم و ظاهرا متعلق به رساله دشتکی است.
يادداشت عمليات: کنار دو برگ اول و برگ آخر وصالی شده.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: مجلد ششم، صفحه 4806-4807.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: دارای یک مقدمه و هشت اصل. در مقدمه علم کلام را بدینگونه تعریف می‌کند: «ان الکلام علم باصول تقتدر بها علی اثبات العقائد الدینیه علی خوارج المله الحنیفیه و تبیین کیفیتها لمن سلم انیتها».
صحافي شده با: معالم الادب فی درایه لسان العرب=خلاصه تلخیص الکلام=ملخص التلخیص/ غیاث‌الدین منصور دشتکی502455
تاريخ: 20140218
محل و شماره بازیابی: 125776