[اعتقادنامه] (از: پسر احمد بن محمود صابونی بخاری (سده 6 و 7ق))

شماره بازیابی: 8877/2
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‏‫ ‏‫10-15197
زبان اثر: فارسی
عنوان و نام پديدآور: [اعتقادنامه] [نسخه خطی]/ از: پسر احمد بن محمود صابونی بخاری (سده 6 و 7ق)
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: وقت اذان عصر یکشنبه آخر جمادی الاخر 859ق.
نام خاص و کميت اثر: 268پ – 269پ
قطع: ؛‏‫قطع: یک، 269 برگ، 9/12*17، 17 سطر، 8*12.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1تیمنا بذکره. حمد و ثنا بی‌انتها مر خدای را عزوجل که با کمال بی‌نیازی جمله آفریده‌ها را هست کرد و بعضی را از فرزندان به شناخت ذات و صفات خود مکرم گردانید… بدانک اتفاق جمله علماء اسلام است رحمه الله علیهم اجمعین که اول فریضه که بر عاقل و بالغ است معرفت خدای است عزوجل پس او توحید وی و ایمان و اسلام باز دانستن شرایع اسلام و گزارد وی … و چون کبار علماء سلف اهل سنت… از بهر نگاه داشت عقیده اهل اسلام… هر کسی بیان اعتقاد نوشته بود بعضی مشرح و بعضی موجز پدر و استاد من مولانا نور المله و الدین حجه الحق ابو محمد بن احمد بن محمود الصابون البخاری انار الله رضوانه و اسکنه جنانه بر سنت ایشان بیان اعتقاد نوشته بود اکنون این دعاگوی اهل اسلام ان بیان اعتقاد را با چیزی دیگر زیارت کرده… فصل بدانک پارسی ایمان گرویدن بود به خدای عزوجل در آنچ خبر داده است.
2انجام موجود: چنانک بشناخته‌اند او را و فرشتگان بندگان خدای‌اند پاکان و برگزیدگان‌اند و فرمان برداران‌اند.
تزئینات متن:عناوین شنگرف و مشکی.
تزئینات نسخه:در بخشی از نسخه بالای ابتدای اقوال خط شنگرف رنگ کوچکی کشیده شده است؛ بین پاره‌های اشعار دوایر کوچک شنگرف و بیشتر مشکی رنگ.
رکابه نویسی:دارد.
نوع کاغذ:نخودی آهار مهره.
تزئینات جلد:چرم قهوه‌ای جدید با ترنج منقوش. قطر: 5/5.
کسی حین مطالعه نسخه بعضی از مطالب کتاب را در حاشیه صفحات نوشته است.
1جای تصحیح و یا افزودن کلمه در سطور با علامت ابروی کوچک مشخص شده است.
در برگ آخر ترغیب الصلات یک یادداشت ترکی و یک تاریخ تولد در سه‌شنبه غره… 1349 بامداد نوشته شده است.
جزوها 10 برگی.
برگ‌شمار قدیمی در گوشه سمت چپ بالای صفحات (بعضی از آنها در اثر فرسودگی از بین رفته است).
رسم الخط نسخه: زیر همه «س»ها سه نقطه و زیر «ی»ها دو نقطه آمده است. پ و گ هم با یک نقطه کتابت شده است.
کاغذ مرمت شده و رطوبت خورده و آسیب دیده. این آبخوردگی در برگهای آغازین و انجامین نسخه زیاد است به نحوی که در صفحه خاتمه جملات انجام و انجامه را به سختی می‌توان خواند. حتی در تاریخ نسخه هم آبخوردگی موجب تداخل مرکب شده است به حدی که دستکاری در آن را به ذهن متبادر می‌کند اما با توجه به خط و مرکب و کاغذ تاریخ نسخه اصیل است.
از انجام افتادگی دارد.
برای کتاب اصل رک: بروکلمان، 6/ 305 – 306؛ معجم التاریخ التراث الاسلامی، 1/ 537؛ کشف الظنون، 2/ 1499 – 1500 و 2040.
تنها در ذیل تاریخ بغداد ابن نجار بغدادی (578-643ق) از ابوالمحامد محمود بن احمد بن الصابونی البخاری یاد شده که احتمال دارد مولف کتاب ما باشد.
در نسخه نام پدر مولف به صورت «ابو محمد بن احمد بن محمود الصابون البخاری» آمده که صورت صحیح آن ابوالمحامد احمد بن محمود صابونی بخاری است.
فقط دو برگ از این کتاب در نسخه موجود است.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق با مایه‌هایی از تعلیق.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 2در حاشیه تصحیح شده.
مشخصات اثر: یادداشتهای تملک:
متن يادداشت: خریداری از باقر رقت (ترقی) در آذر 1346ش.
يادداشت عمليات: بخشی از دیباچه کتاب افتاده است.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد 1/29، صفحه 213-214.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: ترجمه و افزوده‌هایی بر کتاب پدرش الکفایه فی الهدایه احمد بن محمود صابونی بخاری (580ق) است. وی در مقدمه کوتاهش از خود نام نبرده و در منابع هم ذکری از او به میان نیامده است.
صحافي شده با: ترغیب الصلات/ محمد بن احمد زاهد1022034
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): کلام
تاريخ: 20141202
محل و شماره بازیابی: 178005