الاجازه للقره حصاري (از: شيخ يوسف بن محمد كبروي نقشبندي خلوتي منصوري حنفي)

شماره بازیابی: 510/35 ک
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫10-3744
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: الاجازه للقره حصاری [ نسخه خطی]/ از: شیخ یوسف بن محمد کبروی نقشبندی خلوتی منصوری حنفی
کاتب: کاتب: مجیز
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: اوایل سده 13ق.
نام خاص و کميت اثر: 4 برگ (138ب – 141 الف)؛ 21 سطر
قطع:
؛‏‫17/5*23 سم
؛خشتی.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1بسم‌الله الحمدلله مستحق الحمد حتی لا انقطاع و مستوجب الشکر باقصی ما یستطاع الذی لا یستفتح بافضل من اسمه کلام… و بعد فان الشیخ الفاضل و الاوحد الکامل الجهبذ العارف ذا الحقایق و المعارف… شمس‌الدین ابوالضیاء مصطفی افندی القره حصاری… قد قرا علی الفیه المصطلح للعراقی و صحیح الامام ابی عبدالله محمدبن اسماعیل البخاری… قراءه محققه بالدرایه فی صحبه جماعه من اهل الضبط و الروایه… و اجزته حفظه الله تعالی بان یروی عنی الکتاب المذکور بتمامه و کذا باقی الکتب و السنن…
2… خاتمه: اخرج الطبرانی عن مسلم الهجری قال لعبدالله بن عمر… مم خلق الخلق قال من ماء و ریح و نور و ظلمه فاتیت ابن عباس… فسالته عن ذلک فقال فیها کما قال عبدالله بن عمر رضی‌الله عنهما؛ تم و کمل.
تزئینات متن:‏‫عناوین و نشانی‌ها مشکی؛ اندازه متن: 5/16*5/9 سم.
نوع کاغذ:فرنگی نخودی نازک آهار مهره شده.
تزئینات جلد:میشن یک لایی قهوه‌ای روشن با عطف تیماج قهوه‌ای تیره.
تزئینات نسخه:برگ‌ها مجدول و به رنگ قرمز می‌باشد.
1در آغازین برگ این مجموعه، نام برخی رساله‌های این مجموعه نفیس و نیز یک بیت شعر به فارسی: گل نرگس نکو باشد به دیدن – و لکن تلخ باشد در چشیدن.
2این رساله در حاشیه تصحیح گردیده است.
1برخی قلم‌خوردگی‌هایی در متن دیده می‌شود که اصل بودن نسخه را اثبات می‌نماید!
يادداشتهاي مربوط به عنوان و پديدآور: در کتاب معجم تاریخ التراث الاسلامی فی مکتبات العالم موضوع این اثر به اشتباه «عقاید اهل سنت و جماعت» ثبت گردیده است که بدین وسیله تصحیح می‌گردد.
وضعیت استنساخ نسخه: محل کتابت نامعلوم (گویا ترکیه) است.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق تحریری مایل به رقعه.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 4به نظر می‌رسد این رساله از نسخ نادره بوده باشد، در سرچشمه‌ها (منابع) و فهرست‌های در دسترس نسخه دیگری از آن مورد شناسایی نگردید.
يادداشت عمليات: آثار رطوبت و آفت‌دیدگی بر فراز برگ‌ها مشاهده می‌گردد.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد 2/40، صفحه 366-367.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: اجازه روایی نسبتا مفصلی از شیخ یوسف بن محمد کبروی (نزیل چوروم – ترکیه) است که به تلمیذ خویش شمس‌الدین ابوالضیاء مصطفی افندی قره حصاری داده است. شیخ یوسف در ابتدا طرق روایی چهارگانه خویش را می‌آورد: «قد تلقیت صحیح البخاری من اربعه اشیاخ: المفتی السعید الشهید ببلدتنا کفه غره (؟) و العلامه الشهیر بمفتی‌زاده فی دارالسلطنه العلیه و العلامه الشهیر بالحریری بالدیار المصریه فی الحبانیه… و اعظمهم کلهم بل اجل جمیع معاصریه ابوالفیض السید محمد مرتضی بن محمد بن محمد الحسینی الیمنی الزبیدی ثم الواسطی نزیل مصر»؛ سپس طریق روایی خویش را به دو صورت: «طریق ابی الوقت و هی طریق العراقیین و الاروام و الثانی طریق ابن شاهان». در ادامه به تفصیل به این دو طریق روایی، سلسله مشایخ خود را تا «… عن ابی الحفص الکبیر عن الامام المجتهد محمد بن الحسن الشیبانی عن الامام الاعظم ابی حنیفه النعمان بن ثابت الکوفی، شیخ کل امام، عن حماد بن ابی سلیمان عن ابراهیم بن یزید النخعی عن علقمه بن قیس عن عبدالله بن مسعود عن رسول الله صلی الله علیه و سلم عن جبرییل الامین عن رب العالمین جل جلاله» می‌رساند. باید دانست که استاد مجیز، ابوالفیض (ابوالوقت/ ابوالجواد) محمدبن محمدبن محمدبن محمدبن عبدالرزاق، مشهور سید مرتضی حسینی بلگرامی زبیدی (د. 1205ق.)، نسبش با چند واسطه به احمد بن عیسی بن زید بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب علیهم السلام می‌رسد. باید افزود با اینکه در کتب تراجم، سرچشمه‌ها و فهرست‌های موجود تفحص نسبتا زیادی از سوی راقم، نسبت به احوال مجیز و مجاز صورت گرفت، لیکن با این حال شوربختانه به آگاهی‌های بیش‌تری در این باره دسترسی نیافتیم.
صحافي شده با: اصول ثلاثه للتوحید الشریف728956
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): اجازه
تاريخ: 20091019
محل و شماره بازیابی: 1210894