الكلم الروحانيه و الحكم اليونانيه (از:؟)

شماره بازیابی: 16363/1
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫10-14595
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: الکلم الروحانیه و الحکم الیونانیه [نسخه خطی]/ از:؟
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: قرن 11ق.
نام خاص و کميت اثر: ص 2-12
قطع: ؛‏‫14*20/5سم. 210ص. 15س.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1قال افلاطون الالهی ان المبدا الاول متعال متفرد الخیرات و الحسنات و عنه وجود کل موجود… .
2… و هما اشرف الحواس الحقناهما به مجازا، تمت دعوتک کل یوم و اللیالی و تبت الیک یا رب العالمین.
تزئینات جلد:چرم زرشکی ساده.
الف. افاده المحقق الطوسی فی اقامه البرهان علی وجود الجوهر المجرد (ص 88-91)
ب. من کلام سلطان الحکماء نصیرالدین طوسی (ص 92-100)
ج. فی الماهیه (ص 102-130)
د.من قول شیخ ابونصر فارابی (ص 132-148)
هـ. مسئله من علاقه الدوانی (ص 148-151)
و. من قول بعض المحققین (ص 152-163)
ز. چند فایده کوتاه دیگر در فلسفه که به دلیل آسیب دیدگی شدید نسخه قابل تشخیص و قرائت نیست. (ص 164-220)
مختارات من نوادر الفلاسفه، ص 25-57.
رساله لابن سینا الی الکیا ابن جعفر محمد بن الحسین بن محمد بن المرزبان، ص 58-63.
اسئله من الشیخ الرئیس ابن سینا، ص 68-71.
جواب عن الشیخ الرئیس، ص 71-78.
رساله یعقوب بن اسحق الکندی الی محمد بن الجهم، ص 80-87.
وضعیت استنساخ نسخه: از یادداشت‌های موجود معلوم می‌شود که نسخه در سال 1020ق استنساخ شده است.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نسخ.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1در پایان به صورت چلیپا نوشته شده «بخط الفقیر احمد بن علی المکی الشیرازی» که احتمالا کاتب باشد.
مشخصات اثر:
شکل و سجع مهر:
شکل و سجع مهر:
شکل و سجع مهر:
یادداشتهای تملک:
متن يادداشت:
در پایان مهر مربع «عبده نصرالدین ابوالحسن 1248» ثبت شده.
روی برگ دوم مهر کوچک بیضوی «یا علی» دیده می‌شود.
در آغاز مهر بیضوی «سید محمد الرضوی» و فرزندش که آن را به ارث برده با سجع مهر بیضوی «عبدالحی الرضوی» حک شده است و مهر زیبای «هو الملک العزیز» نیز به خط ثلث در همین صفحه درج شده.
در آغاز نسخه یادداشت تملک سید محمد بن عبدالغفار رضوی در سال 1173ق.
يادداشت عمليات: بخش زیادی از صفحات نسخه از بین رفته و پس از مرمت وصالی شده.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد 45، صفحه 186-187.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: متفرقات:
صحافي شده در اين جلد: رساله فی النفس/ ابی یوسف یعقوب بن اسحق کندی، ص 12-24.
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): فلسفه
متن ارتباطي: لیبلیبل