الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة

نبذة عن كتاب الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة

المبحث الأول: أهمية تربية الأولاد في الإسلام أولا: حرص الأنبياء والمرسلين على تربية أهليهم وأولادهم: 1 – نوح عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام: 2 – إبراهيم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام: 3 – إسماعيل بن إبراهيم عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام: 4 – يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام: 5 – زكريا عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام: 6 – محمد خاتم الأنبياء والمرسلين – صلى الله عليه وسلم – ثانيا: حرص الصالحين الصادقين على صلاح الذرية: 1 – حرص امرأة عمران: 2 – حرص لقمان الحكيم: 3 – حرص عباد الرحمن: 4 – حرص المؤمنين على صلاح ذريتهم ثالثا: أصول يجب العلم بها في التربية وغيرها: 1 – الإيمان أن هداية التوفيق والتسديد والتثبيت بيد الله تعالى، 2 – الإيمان بأن الله تعالى علم هداية المهتدين، 3 – الإيمان بأن ذلك التفاوت: من الشقاوة والسعادة، لحكمة 4 – الإيمان بأن الله قادر على أن يجعل الناس كلهم مؤمنين؛ 5 – التبري من الحول والقوة «لا حول ولا قوة إلا بالله» 6 – الإيمان بأن الله تعالى يجيب الدعوات المبحث الثاني: أهمية اختيار الزوجة الصالحة في تربية الأولاد المبحث الثالث: العقيقة واختيار الاسم الحسن حق للأولاد على الآباء أولا: مفهوم العقيقة: لغة واصطلاحا: ثانيا: حكم العقيقة عن المولود: الذكر والأنثى: الحديث الأول: الحديث الثاني: الحديث الثالث: الحديث الرابع: ثالثا: وقت العقيقة: رابعا: مقدار ما يذبح في العقيقة: الحديث الأول: الحديث الثاني: الحديث الثالث: الحديث الرابع: الحديث الخامس: خامسا: السن المجزئ في العقيقة سن الضحايا والهدايا: سادسا: تسمية المولود في اليوم السابع من ولادته: سابعا: تحسين اسم المولود، واختيار الاسم الذي لا محذور فيه النوع الأول: أحب الأسماء إلى الله تعالى النوع الثاني: أسماء سماها النبي – صلى الله عليه وسلم – ابتداء، 1 – إبراهيم 2 – عبد الله 3 – كنى بأم عبد الله 4 – يوسف النوع الثالث: أسماء غيرها النبي – صلى الله عليه وسلم -: 1 – برة سماها: زينب 2 – برة أسماها: جويرية 3 – عاصية سماها: جميلة 4 – أبو الحكم كناه النبي – صلى الله عليه وسلم – بأبي شريح 5 – أصرم إلى زرعة 6 – حزن إلى سهل 7 – فلان إلى المنذر ومعاني الأسماء المذكورة آنفا: 1 – أصرم 2 – زرعة 3 – حزن 4 – عتلة 5 – عزيز 6 – شهاب 7 – غراب 8 – عفرة 9 – بني الزنية 10 – الحباب 11 – حرب 12 – مرة النوع الرابع: أسماء نهى عنها النبي – صلى الله عليه وسلم -: مجموع الأسماء التي جاء النهي عنها 1 – يسار 2 – رباح 3 – نجيح 4 – أفلح 5 – يعلى 6 – بركة 7 – نافع النوع الخامس: أسماء محرمة لا يجوز التسمية بها: النوع السادس: الناس يدعون يوم القيامة بأسماء آبائهم. ثامنا: حلق رأس المولود الذكر: تاسعا: الصدقة بعد حلاقة رأسه بزنة شعره فضة: عاشرا: يلطخ رأسه بزعفران فيطلى به إن تيسر بعد الحلق: الحادي عشر: تحنيك المولود سواء كان ذكرا أو أنثى: الحديث الأول: الحديث الثاني: الحديث الثالث: الثاني عشر: الأذان في إذن المولود: سواء كان ذكرا أو أنثى: الثالث عشر: يعق عن السقط لأكثر من أربعة أشهر، ويسمى: المبحث الرابع: أهمية الإنفاق على الأسرة من الحلال المبحث الخامس: مداعبة الأولاد المبحث السادس: الرعاية الصحية 1 – عدم تراكم المفرزات التي تؤدي إلى الالتهاب 2 – عدم تراكم آثار البول 3 – عدم تراكم آثار المفرزات المنوية 4 – يعري الحشفة فيزيد من حساسية القضيب أثناء الجماع المبحث السابع: الرضاعة المبحث الثامن: الحضانة أولا: تعريف الحضانة لغة وشرعا: الحضانة في اللغة والحضانة في الاصطلاح: ثانيا: عناية الشريعة الإسلامية بالحضانة: ثالثا: أهمية الحضانة: رابعا: أقسام الولاية: الولاية الأولى: والولاية الثانية: الولاية الثالثة: خامسا: أنواع الولاية: سادسا: شروط الحضانة: 1 – ألا تكون الأم مزوجة بأجنبي 2 – أن تكون أمينة. 3 – العدالة إذا كانت الحضانة لغير الأبوين 4 – القدرة على التربية 5 – أن تكون ذات رحم 6 – يشترط في الحاضنة ألا تكون مرتدة سابعا: أدلة ثبوت الحضانة: من الكتاب: ومن السنة: أما الإجماع: المبحث التاسع: النفقة على الأولاد أولا: أهمية النفقة على الأولاد في الشريعة الإسلامية: ثانيا: الأدلة على وجوب النفقة على الأولاد: أما الكتاب: أما الأدلة من السنة فهي: وجوب نفقة الأولاد بالإجماع: المبحث العاشر: تعليمهم التعليم الشرعي أولا: المسؤوليات الكبرى للأب والمربي: 1 – مسؤولية التربية الإيمانية: 2 – مسؤولية التربية الخلقية، 3 – مسؤولية التربية الجسمية، 4 – مسؤولية التربية العقلية، 5 – مسؤولية التربية النفسية، 6 – المسؤولية الاجتماعية، 7 – يحذرهم من الانحراف الجنسي، ثانيا: وسائل التربية المؤثرة التي ينبغي للأب والمربي استخدامها: 1 – التربية بالقدوة، 2 – التربية بالعبادة: 3 – التربية بالموعظة: 4 – التربية بالملاحظة: 5 – التربية بالعقوبة: ثالثا: القواعد الأساسية في التربية التي يعمل بها الأب والمربي: 1 – الربط الاعتقادي 2 – الربط الروحي، 3 – قاعدة التحذير: 4 – مسائل مهمة في التربية ينبغي للأب أن يعملها المبحث الحادي عشر: تعليمهم حرفة شريفة يكتسبون منها المبحث الثاني عشر: الرعاية العقلية المبحث الثالث عشر: تعويدهم على الأخلاق الفاضلة المبحث الرابع عشر: تأديبهم بالأدب النبوي المبحث الخامس عشر: العدل بين الأولاد المبحث السادس عشر: الحلم والرفق بهم المبحث السابع عشر: الرحمة بالأولاد المبحث الثامن عشر: التلطف بالأطفال وإدخال السرور عليهم المثال الأول: مداعبته – صلى الله عليه وسلم – محمود بن الربيع: المثال الثاني: ملاطفته ومداعبته – صلى الله عليه وسلم – لجملة من الأطفال: المثال الثالث: ملاطفته – صلى الله عليه وسلم – الحسن والحسين في مواقف كثيرة: المثال الرابع: ركوب الصبي على ظهره – صلى الله عليه وسلم – وهو ساجد: المثال الخامس: محبته – صلى الله عليه وسلم – لأسامة: المثال السادس: حمله – صلى الله عليه وسلم – بنت زينب وهو يصلي: المثال السابع: مداعبة أم خالد باللغة الحبشية: المثال الثامن: تخفيفه – صلى الله عليه وسلم – الصلاة عند بكاء الصبي: المثال التاسع: سلامه – صلى الله عليه وسلم – على الصبيان: المثال العاشر: مداعبته – صلى الله عليه وسلم – لأبي عمير: المثال الحادي عشر: إعطاؤه – صلى الله عليه وسلم – الصبي قبل الأشياخ؛ لأنه عن يمينه: المثال الثاني عشر: بول الصبيان في حجره – صلى الله عليه وسلم -: المبحث التاسع عشر: مصاحبتهم بعد البلوغ ومن وصايا لقمان لابنه ما ذكر عنه: المبحث العشرون: تعليمهم اختيار الجليس الصالح والصاحب الصالح المبحث الحادي والعشرون: فوائد التربية الحسنة أولا: بر الوالدين: ثانيا: الرجولة الصالحة والأنوثة الصالحة: ثالثا: الأخلاق الحميدة: رابعا: تكوين أسرة مسلمة متماسكة: خامسا: انتشار الحب بين الأولاد: المبحث الثاني والعشرون: مضار التربية السيئة أولا: عقوق الوالدين: ثانيا: الرجولة الناقصة والأ نوثة الناقصة: ثالثا: الأخلاق الفاسدة غير الحميدة: رابعا: أسرة منحلة غير ملتزمة بشرع الله: خامسا: وجود العداوة بين الأولاد: المبحث الثالث والعشرون: الهدي النبوي في تربية الشباب أولا: مفهوم مرحلة الشباب: ثانيا: أهمية مرحلة الشباب: 1 – الشباب: بداية التكليف: 2 – الشباب: فترة القوة: 4 – الشباب: أطول مراحل العمر: ثالثا: تعامل النبي – صلى الله عليه وسلم – مع الشباب: رابعا: مواقف النبي – صلى الله عليه وسلم – مع الشباب في التربية: 1 – الرفق بهم والشفقة عليهم 2 – الابتسام لهم والترحيب بهم 3 – الشراء منهم وإكرامهم بزيادتهم في الربح 4 – تقديرهم واحترام حقوقهم 5 – دعاؤهم بأحب الأسماء إليهم وإدخال السرور عليهم 6 – تهوين ما يحزنهم 7 – إردافهم معه على الدابة 8 – قضاء حاجاتهم 9 – عيادة مرضاهم خامسا: ترغيب الشباب في حسن الخلق 1 – حسن الأخلاق أحب الناس إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – 2 – حسن الخلق يحرم على النار 3 – الصدق يهدي إلى البر 4 – الحب في الله طريق الجنة 5 – ثمرة الورع والقناعة ومحبة الناس 6 – ترغيب الشباب في أبواب الخير سادسا: إرشاد النبي – صلى الله عليه وسلم – الآباء في التأديب سابعا: وصايا النبي – صلى الله عليه وسلم – للشباب في الآداب 1 – لا تصاحب إلا مؤمنا. 2 – أحسن خلقك للناس 3 – املك عليك لسانك 4 – لا تتبع النظرة النظرة 5 – البداءة باليمين 6 – ارفع إزارك ثامنا: تقويم أخطاء الشباب في الآداب 1 – أسلوب الإصلاح العملي 2 – أسلوب التلميح 3 – أسلوب الثناء 4 – أسلوب الإقناع بالحوار 5 – أسلوب التحذير والتنفير 6 – أسلوب العتاب والعقاب المبحث الرابع والعشرون: التربية والتأديب بالقوة عند الحاجة أولا: النصوص بالمنطوق أو المفهوم وهي على النحو الآتي: 1 – أمر الله – عز وجل – المؤمنين بإلزام أنفسهم وأهليهم بطاعة الله 2 – نهى النبي – صلى الله عليه وسلم – عن الضرب في الوجه؛ 3 – لعن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – من وسم البهيمة في وجهها؛ 4 – نهى النبي – صلى الله عليه وسلم – عن الوسم في الوجه؛ 5 – نهى النبي – صلى الله عليه وسلم – أن يضرب الرجل امرأته ضرب العبد، 6 – أدب النبي – صلى الله عليه وسلم – بعض المجاهدين في صدره، 7 – خرج النبي – صلى الله عليه وسلم – ليلة إلى مقبرة البقيع يزور أهلها، 8 – إذا انتهكت حرمات الله، فلا يقوم لغضبه – صلى الله عليه وسلم – 10 – نهى النبي – صلى الله عليه وسلم – أن يسأل الرجل فيما يضرب امرأته؛ 11 – أمر النبي – صلى الله عليه وسلم – بتغيير المنكر باليد لمن يستطيع ذلك؛ 12 – بين النبي – صلى الله عليه وسلم – أن تغيير المنكر جهاد؛ 13 – خطر من ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، 14 – تأثير ترك الأمر والنهي على الدعاء 15 – وجوب عمل المربي بما يقول، 16 – الوعيد الشديد لمن أمر الناس بالبر ونسي نفسه؛ 17 – المعلم الذي يعلم الناس الخير وينسى نفسه مثل السراج 18 – بعض البشر يرى عيوب الناس ولا يرى عيوبه؛ 19 – حذر النبي – صلى الله عليه وسلم – بالوعيد الشديد لمن يترك أهله وأولاده 20 – وجوب الأخذ على يد الظالم ومنعه من ظلمه؛ 21 – التحذير من السكوت على المنكر؛ 22 – الأمر بالأخذ بما يعرف وترك ما ينكر إذا فسد الناس؛ 23 – الأمر بلزوم البيت وحفظ اللسان وترك أمر العامة عند 24 – من شهد المنكر وأنكر كان كمن غاب عنه، ومن غاب عنه 25 – أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر؛ 26 – المربي المخلص الصادق لا تأخذه في الله لومة لائم؛ 27 – أمر النبي – صلى الله عليه وسلم – بضرب الأولاد على الصلاة لعشر؛ 28 – بين النبي – صلى الله عليه وسلم – أن كل راع مسؤول عن رعيته؛ 29 – نهى – صلى الله عليه وسلم – عن الجلد أكثر من عشر جلدات في التأديب إلا 30 – أمر النبي – صلى الله عليه وسلم – بتعليق السوط تأديبا لمن يراه من الأهل، 31 – أمر النبي – صلى الله عليه وسلم – بإخافة الأهل في الله تعالى، 32 – إذا احتيج إلى الضرب فلا يكون مبرحا؛ 33 – إصلاح الأهل والأولاد قبل إصلاح الناس ثانيا: أسباب استخدام القوة في التأديب مع عصاة المسلمين: المرتبة الأولى الحكمة: المرتبة الثانية: الموعظة الحسنة، المرتبة الثالثة: الجدال بالتي هي أحسن، المرتبة الرابعة: استخدام القوة، ثالثا: الكلمة القوية والفعل الحكيم: رابعا: التهديد الحكيم والوعيد بالعقوبة: خامسا: حكمة القوة في التربية بالعقوبات الشرعية: توطئة: النوع الأول: عقوبة الهجر الحكيم في التربية: النوع الثاني: عقوبة التعزير: النوع الثالث: القصاص: النوع الرابع: حد الزنا واللواط: النوع الخامس: حد القذف: النوع السادس: حد شرب الخمر: النوع السابع: حد السرقة: النوع الثامن: حد المحاربين قطاع الطريق: النوع التاسع: عقوبة المرتد: النوع العاشر: قتال أهل البغي: المصادر والمراجع