انوار البصائر=لب اللباب و فصل الخطاب(حسن بن محمد (قرن 13 و اوايل 14ق).)

نبذة عن كتاب انوار البصائر=لب اللباب و فصل الخطاب(حسن بن محمد (قرن 13 و اوايل 14ق).)

شماره بازیابی: 3385
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‮‭10-20768‬‬
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: انوار البصائر=لب اللباب و فصل الخطاب/ حسن بن محمد (قرن 13 و اوایل 14ق).
کاتب: حسن بن محمد
تاریخ کتابت: قرن 13 یا اوایل 14ق.
قطع: ‮خشتی. ‭17‬*‭22‬سم. ‭132‬ص. ‭15‬س.‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1الحمدلله رب العالمین… اما بعد فهذا هو الجزء الرابع من مقدمه – کتابنا الموسوم بانوار البصائر و هو فی نفسه من الذخائر اذکر فیه المسائل – الکلامیه مشتملا علی ابواب مسمی بلب الالباب و فصل الخطاب فاقول و انا احقر العباد حسن بن محمد… .
2… و کسلب جمیعها و کسلب الجوهریه و العرضیه اجمع خاص بالواجب اذا کان بالنهج المذکور.
نوع کاغذ:فرنگی الوان.
تزئینات جلد:پارچه گلدار.
2در برخی از برگ‌های حواشی شکل‌هایی (به مناسبت مطلب) ترسیم شده.
حاشیه‌هایی از مولف در کنار صفحات و یا بر کاغذهایی الصاقی به قطع‌های مختلف، به فارسی و عربی نوشته شده.
کنار برخی از برگ‌ها وصالی شده.
جلد مندرس است.
باب اول. امور عامه، دارای 5 فصل (و هر فصل دارای چند اصل) فصل اول. وجود. فصل 2. ماهیات. 3. ترکیب. 4. وحده و کثره. 5. عله و معلول.
باب دوم. جواهر و اعراض، دارای یک تمهید و چهار فصل.
فصل 1. عقل. 2. نفس. 3. اجسام. 4. اعراض.
باب سوم. الهیات دارای 2 فصل.
فصل 1. فی معرفه الصانع. 2. فی صفاته تعالی (دنباله ابواب و فصول در نسخه حاضر وجود ندارد و چنین پیداست که کاتب آن را ننوشته است.
در یکی از فصل‌های باب دوم یک «اصل» را به سخن در حرکت جوهریه اختصاص داده و اشاره‌ای کوتاه به اقوال و ادله مطلب و نظر خود (اثبات حرکت جوهری) دارد اما از صدرالمتالهین یا دیگری نام نیاورده است.
وی فلسفه را تا آنجا که با شرع موافق است قبول دارد و در ذیل آخرین فصل از باب دوم گوید: «مباحث این کتاب بر طبق قاعده نوشته شده و تنها هر مطلب که موافق شریعت است مورد اعتقاد نویسنده است» و در آغاز باب سوم گوید: «در باب الهیات تنها اصول عقاید موافق مذهب ائمه شیعه آورده می‌شود».
در دانشگاه نسخه‌ای است از این کتاب اما آغاز و انجام و خصوصیات آن به درستی شناسانده نشده است.
این کتاب دارای چند باب است و هر باب چند فصل و هر فصل چند اصل در نسخه حاضر تنها سه باب است.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 2مولف خود بر این کتاب حاشیه‌هایی دارد که با نشان «منه» یا «منه دام ظله العالی» در نسخه دیده می‌شود.
يادداشت عمليات: برخی از سطور حک و اصلاح شده.
يادداشتهاي مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمايه هاي داخل اثر: دارای چند باب و هر باب دارای چند فصل و هر فصل دارای چند اصل به شرح زیر است:
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: مجلد ششم، صفحه 4523-4524.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: از دیباچه کوتاه کتاب استفاده می‌شود که مولف کتابی تالیف کرده (شاید در فقه) که مقدماتی دارد و جزء چهارم مقدمه آن (کتاب حاضر) در کلام و اصول عقاید است آمیخته به مباحثی از فلسفه و این، بخش خود نام جداگانه لب اللباب و فصل الخطاب دارد (و شاید دیگر اجزاء مقدمه نیز هر یک نامی جدا دارند).
عنوانهاي گونه گون ديگر: لب اللباب و فصل الخطاب
تاريخ: 20131030
محل و شماره بازیابی: 155810