ترجمه جعفریه

نبذة عن كتاب ترجمه جعفریه

شماره بازیابی: ‭3112/1‬
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‭10-30543‬
زبان اثر: فارسی
عنوان و نام پديدآور: ترجمه جعفریه [نسخه خطی]
کاتب: حسینی.
تاریخ کتابت: 928ق.
نام خاص و کميت اثر: ص 1-296.
قطع: ‮رقعی. ‭19‬*‭12/5‬سم. ‭467‬ص. ‭11‬س. ‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1بسمله، شکر و سپاس و ستایش مر معبودی را که از جمله مخلوقات خود انسان را برگزید و اشرف خلائق گردانید و از گمراهی و ضلالت بهدایت آورد و بنور معرفت خود دل ایشان منور گردانید. اما بعد بدان که بعضی از اخوان دین و طالبان راه یقین چنین التماس کردند که رساله شریفه موسومه به جعفریه را که از تصنیف و تالیف شیخ الاسلام و المسلمین. وحید عصره و فرید دهره مد ظله العالی علی بن عبدالعالی است… بپارسی ترجمه نویسد که تا عام و خاص… از او مستفید شوند هرچند که این فقیر حقیر کم بضاعت را استحقاق این امر خطیر نبود بنابر مبلغه و الحاح ایشان… باید دانست که این رساله مذکوره مرتب است بر مقدمه و بابی چند و خاتمه… .
2انجام نسخه حاضر: … و بسکینه و وقار رود یعنی آرامیده و ذکر خدای گوید و غسل سنه است و بدن را پاک کردن و خوشبوی ساختن – و جامه (کلمه اخیر راده صفحه بعد است که در نسخه موجود نیست).
دیباچه کرکی در این ترجمه نیامده و مترجم خود دیباچه‌ای بر آن نویسد و گوید: «به التماس بعضی از اخوان مومنین این ترجمه را پرداخته است».
تزئینات متن:عناوین به شنگرف.
نوع کاغذ:سمرقندی شکری ضخیم.
تزئینات جلد:تیماجی که عطف آن با تیماج قرمز روش سجاف شده.
نک: ذریعه، 4/ 94 و 5-111؛ الهیات، 28.
يادداشتهاي مربوط به عنوان و پديدآور: رساله جعفریه از نورالدین شیخ علی بن عبدالعالی کرکی ( -940ق.) است. ترجمه حاضر از حسن بن عبدالغفار از معاصران یا شاگردان اوست و در زندگی او نوشته.
وضعیت استنساخ نسخه: تاریخ کتابت و نام کاتب تراشیده شده اما تاریخ هنوز خوانده می‌شود.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نسخ.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1(نسخه حاضر ناقص است و چند برگ از آخر ترجمه خاتمه جعفریه را فاقد است و پیداست که کاتب نوشته بوده و بعدها ساقط گردیده است).
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: مجلد پنجم، صفحه 4127-4129.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: ترجمه جعفریه به فارسی روان و سلیس و کاملا با متن مطابق است جز در چند مورد که جملاتی در توضیح مطلب بر اصل عربی افزوده. در کتابخانه الهیات نسخه‌ای هست که تاریخ کتابت آن 1083ق. و به خط نستعلیق علی‌اکبر بن شمس‌الدین کده‌بونی است و (به نوشته فهرست) مولف آن حسن بن عبدالغفار یاد شده است.
صحافي شده در اين جلد: جعفریه/ نورالدین علی بن عبدالعالی کرکی ( -940ق.)، ص 297-467.
تاريخ: 20130630
محل و شماره بازیابی: 178101