ترجمه جواهر القرآن و درره (از: ابوحامد محمد بن محمد غزالی طوسی (505ق.))

شماره بازیابی: 10717/1
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫10-6239
زبان اثر: Per
عنوان و نام پديدآور: ترجمه جواهر القرآن و درره [ نسخه خطی]/ از: ابوحامد محمد بن محمد غزالی طوسی (505ق.)
نام خاص و کميت اثر: ص 1 – 28
قطع: ؛ ‏‫16*24 سم. 192گ. سطور مختلف.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1اما بعد حمدالله تعالی الذی هو فاتحه کل کتاب… بیدار شو ای خواننده قرآن که مقصود از قرآن همین خواندن دانسته‌ای و از معانی وی بظاهری بسنده کرده‌ای…
2… مقصود از سلک درر استقامت بر راه است بعمل، اول قسم علمی است و دوم عملی و اصل ایمان علم و عمل است.
تزئینات متن:عناوین شنگرف.
تزئینات جلد:تیماج قهوه‌ای با ترنج.
نک: مرعشی، 31/ 514.
بیان مذهب اهل تصوف/ نجم‌الدین ابی حفص عمر بن محمد بن احمد نسفی، ص 44 – 47.
الجام العوام عن الکلام/ ابوحامد محمد بن محمد غزالی، ص 48 – 81.
الکشف فی مجاوزه هذه الامه الالف/ جلال‌الدین عبدالرحمن سیوطی، ص 121 – 126.
فاتحه العلوم/ ابوحامد محمد بن محمد غزالی، ص 129 – 197.
زاد الآخره/ ابوحامد محمد بن محمد غزالی، ص 199 – 202.
الرحیق المختوم و العلوم المکنون/ ابوالقاسم عبدالکریم بن هوازن قشیری نیشابوری شافعی، ص 207 – 216.
نامه محی‌الدین عربی به فخر رازی، ص 219 – 222.
نامه شهاب‌الدین سهروردی به فخر رازی، ص 222 – 223.
الوصایا القدسیه = وصیه العارفین/ زین‌الدین ابوبکر محمد بن محمد خوافی، ص 231 – 262.
آداب الصالحین/ شهاب‌الدین ابوحفص عمر بن محمد سهروردی، ص 264 – 268.
الاصول العشره = رساله فی بیان اقرب الطرق الی الله/ نجم‌الدین احمد بن عمر طامه الکبری خیوقی، ص 271 – 273.
ریحان‌القلوب فی التوصل الی المحبوب/ یوسف بن عبدالله بن عمر بن علی بن خضر الکردی الگورانی العجمی، ص 282 – 291.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1نکات و فواید کوتاه متعدد در لابه‌لای رساله‌ها از میان کتاب‌های عرفا آورده شده است مانند مقامات اولیا و «هذه فصول اجراها الله علی لسان عبد من عباده» و وصایای شیخ ابی عبدالله محمد بن محمد خفیف شیرازی (ص 280-281) در پایان نسخه بخش چهارم کتابی در علوم غریبه با عنوان «جوهر چهارم در مشرب شطاری» آمده است.
يادداشت عمليات: تمام صفحات نسخه مندرس و دچار موریانه‌خواری شده بوده که با استفاده از کاغذهای پاکتی کناره‌های تمام صفحات ترمیم شده است.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد 1/33، صفحه 190.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: کتاب از دو بخش تشکیل شده، بخش نخست آن به «جواهر القرآن» شهرت داشته و در هند و ایران و مصر به چاپ رسیده است. بخش دوم به نام «الاربعین فی اصول‌الدین» نامیده شده که نام‌گذاری مولف می‌باشد. بخش نخست کتاب به دو بخش (نمط) تقسیم شده: نمط اول «جواهر» قرآن، شامل 763 آیه؛ نمط دوم «درر» قرآن، شامل 741 آیه است. از مترجم اطلاعی به‌دست نیامد.
صحافي شده در اين جلد: فضیله شهر ربیع‌الاول/ محمد بن محمد بن محمد الحرزی، ص 31 – 43.
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): علوم قرآن
تاريخ: 20100224
محل و شماره بازیابی: 187830