تفسير القرآن الكريم = منتخب تفسير النيشابوري

شماره بازیابی: 447/3ک
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫ ‏‫10-3668‬‬
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: تفسیر القرآن الکریم = منتخب تفسیر النیشابوری [ نسخه خطی]
کاتب: : کاتب: [حاجی سید مصطفی بن سید حسن دده بن سید محمد بن حسین صوفی]
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: [سال 1152ق.]
نام خاص و کميت اثر: 57 (73ب – 129ب) برگ، 19 سطر.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1«بسم الله الرحمن الرحیم، بسم الله الحنان المنان الذی من علی المومنین برسول کریم … فقوله اذا الشمس کورت فقال ابن عباس اذا الشمس کورت ای ذهبت ضوئها و دخی بها فی حجاب النور …».
2«… بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله العلی العظیم الذی عذب الکافرین … قال ابن عباس و مقاتل بن سلیمان نزلت اول هذه السوره فی العاص بن وائل السهمی … و یمنعون الماعون، اختلفوا فی الماعون من سبعه اوجه احدها قال علی بن ابی‌طالب و ابن عباس و مجاهد … الماعون الزکوه المعروفه، الثانی قال سلمه بن کهیل الماعون الصدقه و الثالث قال سعید بن جبیر و ابن عمر الماعون هو منع الحق و الرابع قال السدی الماعون ما یتعاون الناس …» افتاده.
تزئینات متن:‏‫عنوان‌ها و نشانی‌ها قرمز و بنفش؛ اندازه متن: 5/17*8سم.‬
نوع کاغذ:فرنگی سفید نازک و ضخیم.
يادداشتهاي مربوط به عنوان و پديدآور: مولف اثر ناشناخته است.
وضعیت استنساخ نسخه: محل کتابت نامعلوم است.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نسخ.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 2این نسخه در حاشیه تصحیح گردیده است و حاشیه‌نویسی با نشان‌های «بغوی، عصام، من ع ع من اب، شیخ‌زاده، شافی، من ابی اللیث، خلخالی، من حنفی، و…».
يادداشت عمليات: اثرات اندکی از رطوبت بر فراز و پایین برگ‌ها مشاهده می‌گردد.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد 2/40، صفحه 188 – 189.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: تفسیر بخشی از جزء سی‌ام قرآن کریم و از تفسیر سوره‌ی تکویر آغاز و تا اواخر سوره‌ی ماعون موجود است و باقی آن افتاده است. تفسیر هر سوره با دیباجه‌ای مستقل همراه است و در پایان هر سوره، عبارت «من نیشابوری» نوشته شده است که بایستی منتخبی از تفسیر النیشابوری بوده باشد. باید افزود که در ابتدای امر به ذهن تبادر می‌نمود که این تفسیر بایستی تلخیصی از تفسیر غرائب القرآن و رغائب الفرقان تالیف نظام‌الدین حسن بن محمد بن حسین قمی نیشابوری (د. 728 یا 73ق) بوده باشد، لیکن در بررسی جزء سی‌ام آن از سوی راقم، شوربختانه، تطبیق نگردید؛ ممکن است تفسیر دیگری، همچون الوسیط فی تفسیر القرآن، تالیف ابوالحسن علی بن احمد بن محمد واحدی نیشابوری (د. 468ق) بوده باشد که عجالتا دور از دسترس راقم سطور است. به هر تقدیر این تفسیر نیاز به بررسی بیش‌تری دارد.
صحافي شده با: انوار التنزیل و اسرار التاویل = تفسیر البیضاوی/ ناصرالدین ابوسعید عبدالله بن عمر بن محمد بیضاوی شیرازی مشهور به «قاضی بیضاوی»735902
محل و شماره بازیابی: 1210831