جلاء الاذهان و جلاء الاحزان(شیخ ابوالمحاسن حسین بن حسن گرگانی.)

نبذة عن كتاب جلاء الاذهان و جلاء الاحزان(شیخ ابوالمحاسن حسین بن حسن گرگانی.)

شماره بازیابی: 4955
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR10-38172
زبان اثر: فارسی
سر شناسه: ج‍رج‍ان‍ی‌، ح‍س‍ی‍ن‌‌ب‍ن‌ ح‍س‍ن‌، ‏‫قرن 8ق.‬
عنوان و نام پديدآور: جلاء الاذهان و جلاء الاحزان/ شیخ ابوالمحاسن حسین بن حسن گرگانی.
کاتب: محمد موسوی
تاریخ کتابت: ، 1001-1002ق.
قطع: ‮‭12‬*‭21‬سم. ‭462‬گ. ‭27‬س. اندازه جلد: ‭19/5‬*‭32/5‬سم.‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: آغاز:بسمله، سپاس و ثنا و حمد بی‌منتها خدایرا که این هفت ایوان معلق و آسمان مطبق که هر یکی مناط قنادیل انوار و محل ملایکه ابرار است نشان هستی ذات بی‌زوال اوست.
انجام:… هر که این آیت بخواند از بالای سر او نوری پدید آید تا بمکه که حشوش فرشتگان باشد و هر که همه این سوره برخواند، ویرا نوری باشد از زمین تا بآسمان.
تزئینات متن:خط بالای آیه‌ها و نام سوره‌ها شنگرف است.
تزئینات نسخه:دارای دو سرلوح زرین و لاجوردین و شنگرفی.
متن در میان جدول زر و لاجورد.
نوع کاغذ:دولت‌آبادی نخودی.
تزئینات جلد:تیماج مشکی زرکوب مجدول.
نک: ذریعه 4/ 309و 5/ 123؛ استوری 1/ 29، 1211.
نسخه مجلد اول تفسیر است و تفسیر «فاتحه» تا پایان سوره کهف را در بردارد، اما در گ 220 پایان سوره مائده مجلد اول نامیده شده است همچنان که در ذریعه بدان اشاره رفته است.
وضعیت استنساخ نسخه: در یادداشت برگ آغاز محمد موسوی خود را کاتب نیمه اول معرفی کرده است یعنی نیمه ج1 (فاتحه – مائده) و کاتب نیمه دوم این بخش حسن بن محمدشاه یزدی است که 26 ذیقعده (گویا 1001ق) در مکه تاریخ گذارده (گ 220) و کاتب نیمه دوم نسخه (تا پایان کهف) نظر علی بن سلطان محمود گلپایگانی است که یکشنبه شوال 1002ق در مکه تاریخ گذارده است.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:آیه‌ها نسخ و متن نستعلیق.
يادداشتهاي مربوط به عنوانهاي مرتبط: تفسیر گازر
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1تاریخ مطالعه یی (1025ق.) در پایان نسخه هست.
مشخصات اثر:
شکل و سجع مهر:
یادداشتهای تملک:
متن يادداشت:
نقش مهری ناخوانا در پایان نسخه.
نسخه متعلق به کتابخانه تقوی بوده است.
يادداشت عمليات: جلد نسخه فرسوده که مجدول آن زدوده است.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: مجلد هفتم، صفحه 5898-5899.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: از احادیث و اسباب نزول آیات بنا بر قول معتمدان به ویژه درباره فضایل اهل بیت و همین است که معروف است به تفسیر گازر.
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): تفسیر
تاريخ: 20150307
محل و شماره بازیابی: 165026