Search
Search

زهر الربيع في شواهد البديع (از: ناصرالدين محمدبن عبدالله قرقماس (-883ق.))

نبذة عن كتاب زهر الربيع في شواهد البديع (از: ناصرالدين محمدبن عبدالله قرقماس (-883ق.))

شماره بازیابی: 18431/1
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‮‭10-33065‬‬
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: زهر الربیع فی شواهد البدیع [نسخه خطی]/ از: ناصرالدین محمدبن عبدالله قرقماس ( -883ق.)
کاتب: محمدهادی بن محمدرضا نیریزی.
تاریخ کتابت: 1107و 1108ق.
نام خاص و کميت اثر: ص 1-91.
قطع: ‮‭14/5‬*‭20/5‬سم. ‭251‬ص. ‭18‬س.‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1بسمله الحمدلله الذی زین سماء المعانی بمصابیح البدیع و اطلع شمس البیان…
2سبقت لهم السعاده و هم فی البطون احبه صلوه دائمه الی یوم القیامه… محمد و آله الطاهرین.
تزئینات متن:عناوین و نشانی‌ها شنگرف.
تزئینات جلد:تیماج جگری.
1در فواصل بین رساله‌ها یادداشت‌های پراکنده است. در آغاز نسخه اشعاری از ابونواس و مکی بن صالح بحرانی است.
در برخی صفحات نشان بلاغ دیده می‌شود.
نک: کشف الظنون 2/ 959؛ آستان قدس 25/ 95؛ مجلس ش 12/ 15616؛ ملی 7/ 234؛ دنا 5/ 1258-1259.
رفع حاجب العیون الغامزه عن کنوز الرامزه/ محمدبن محمدبن محمد دلجی عثمانی شافعی ( -947ق.)، ص 127-204.
رساله فی العروض، ص 207-251.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نسخ.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 2در حاشیه و متن تصحیح شده.
مشخصات اثر: شکل و سجع مهر:
متن يادداشت: مهری با نشان «الله اکبر» در برخی صفحات.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد 50، صفحه 195-196.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: در اصطلاحات علم بدیع مشتمل بر 43 باب.
صحافي شده در اين جلد: شرح القصیده النونیه = القصیده البستیه، ص 93-125.
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): معانی و بیان
تاريخ: 20130518
محل و شماره بازیابی: 1209596

بيانات كتاب زهر الربيع في شواهد البديع (از: ناصرالدين محمدبن عبدالله قرقماس (-883ق.))

اللغة

عربي

العنوان

زهر الربيع في شواهد البديع (از: ناصرالدين محمدبن عبدالله قرقماس (-883ق.))

, ,

شارك مع الأخرین :

تعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

کتب ذات صلة

للتحمیل اضغط هنا

الرابط المباشر

شارک مع الآخرین :