شرح حديث من عرف الحق لم يعبد الحق

نبذة عن كتاب شرح حديث من عرف الحق لم يعبد الحق

شماره بازیابی: ‮‭1822/34‬‬
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‭10-22182
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: شرح حدیث من عرف الحق لم یعبد الحق [نسخه خطی]
نام خاص و کميت اثر: ص 268- 272.
قطع: ؛ رقعی. 5/ 10*16 سم. 360ص. 20س.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: آغاز:روی عن رسول اله (ص) انه قال من عرف…اقول یمکن توجیه هذا الحدیث بوجوه الاول ان یکون العباده بمعنی الانکار و الجحود… .
وضعیت استنساخ نسخه: بدون تاریخ و ذکر نام کاتب، تنها تاریخ 1236ق در ذل ش 28 هست.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: تزئینات جلد:تیماج قهوه‌ای.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1یادداشت‌ها و قطعات نظم و نثر و فقراتی منقول از دانشمندانی مانند حاجی ملا هادی سبزواری و تاج‌الدین منجم خوارزمی و نسب‌نامه مولوی، خلیل قزوینی و یادداشت‌هایی بدون تصریح به نام منقول عنه، موجود است.
1در ص 375 سطوری از محبوب القلوب از تصنیفات قطب‌الدین محمد بن شیخ علی الشریف الدیلمی اللاهیجی.
2در کنار ص 10 حاشیه‌ای با نشان «احمد بن علی محمد الرشتی عفی عنه» دیده می‌شود.
1روی آخرین صفحه نسخه یک نسخه طبی و چند دستور ختم است که از آن جمله یکی منقول از شیخ بهایی است درباره خواص سوره توحید.
1ص 93- 92 مطالبی درباره عایشه گفته، تجملت تبلغت و لو عشت تفیلت.
1ص 146- 144 بخشی از اسفار.
1ص 149- 148 تاویلات عبدالرزاق کاشانی در تفسیر آیه «و اضرب لهم مثل اصحاب القریه اذجاءها المرسلون».
1ص 223- 221، «فائده من کلام شیخ ابوالحسن خرقانی»، ص 284- 272 پراکنده‌ها و فوائد.
1در صفحات 355 تا پایان دفتر، یادداشت‌هایی در موضوعات پراکنده دیده می‌شود: ص 355. و من جمله القضایا الغربیه و الاحکام العجیبه المنسوبه الی مولانا و مولی الکونین علی بن ابیطالب…
1ص 356. و هذا الوجود هو الاسم المکنون المخزون المشار الیه فی الحدیث المروی عن ابی‌عبدالله علیه السلام…
1ص 356. منقول است از حضرت امیرالمومنین علیه السلام که سه سطر به طریق رمل نقطه نهند به شرط آنکه سطر دوم از سطر.
1ص 357. المروی عن سیدنا رسول الله صلی الله علیه و الیه انه قال.
1ص 359. و من الصلوات المندوبه صلوه ذات الرقاع عن ابی عبدالله علیه السلام قال اذا اردت امر افخذ.
يادداشت عمليات: کنار برگ‌ها سفید است جز در مواردی که افتاده‌گی‌ها جبران شده است.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه 2452.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: نویسنده این شرح 72 وجه فلسفی و عرفانی در توجیه این حدیث آورده و در پایان گوید: «فهذه اثنان و سبعون وجها استخرجناها من هذا الحدیث و یمکن ان یستخرج منه وجوه آخر ترکناها مخافه الاطناب».
صحافي شده با: شرح رساله‌ای در کلام1035281
تاريخ: 20121021
محل و شماره بازیابی:
124023
124023