شرح رباعیات(جلال‌الدین محمد دوانی)

شماره بازیابی: 3898/2
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‮‭10-36219‬‬
زبان اثر: فارسی
سر شناسه: دوان‍ی‌، م‍ح‍م‍دب‍ن‌ اس‍ع‍د، ‏‫830 – ‏908؟ق.‏‬
عنوان و نام پديدآور: شرح رباعیات/ جلال‌الدین محمد دوانی
کاتب: محمود بن محمد طبیب.
تاریخ کتابت: 1255ق.
نام خاص و کميت اثر: ص 61 – 170.
قطع: ‮رقعی. ‭12‬*‭20‬سم. ‭250‬ص. ‭17‬س.‬
يادداشتهاي کلي: مولف در شرح این رباعی (رباعی که در آغاز آمده): تا چند کنی نقل فتوحات و نصوص/ حق را طلب از نصوص، خاتم نه فصوص به نقد پاره‌ای از سخنان شیخ ابن العربی و صدرالدین قونوی می‌پردازد و پیروی از تعلیمات آنان را در آنجا که با ظواهر شرع موافقت ندارد، ناروا می‌شمارد، خاصه در سخنان محیی‌الدین را درباره خاتم الولایه المحمدیه مورد اعتراض قرار می‌دهد و در پایان از محیی‌الدین عذر می‌خواهد و نیز همه جا از او با احترام فراوان ازو یاد می‌کند: دوانی در شرح این رباعی در دیده تحقیق سرابی است جهان بر سیل فنا نقش حیاتی است جهان می‌گوید: و در نزد این طایفه مقرر است که بقاء صفتی است مخصوص به حضرت حق، چنانکه شیخ اشعری آن را ثامن صفات سبعه داشته و بقائی که ممکنات را می‌نماید نزد محققان به تجدد امثال است.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: آغاز:بسمله. فی الاشاره الی کون وجود الواجب عین ذاته و بیان وجود الممکن و نسبته الی وجود الواجب
هستی تو به ذات و ما به تو هست نما/ الله که تفاوت از کجا تا به کجا
تزئینات متن:عناوین شنگرف.
نوع کاغذ:فرنگی.
تزئینات جلد:تیماجی مشکی.
دوانی در شرح رباعی: «در علم حق و کلامش اهل کمال، گرنیک نظر کنی نیابی اشکال» درباره علم باری به تفصیل پرداخته و کمال لاری این بخش را عینا در شرح خود بر زوراء نقل می‌کند. (ش 3915)
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نسخ.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1بر پشت برگ نخست، خط و مهر نویساننده نسخه محمدحسن بن احمد دیده می‌شود.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: مجلد ششم، صفحه 4913-4914.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: شرح رباعیاتی است از خود او.
صحافي شده با: شرح رباعیات/ نورالدین عبدالرحمان جامی502766
تاريخ: 20140406
محل و شماره بازیابی: 126030