فقه

شماره بازیابی: 260خ
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR ‮‭10-23996
زبان اثر: فارسی
عنوان و نام پديدآور: فقه
تاریخ کتابت: قرن 12ق.
قطع: ‮رحلی. ‭22‬*‭35‬سم. ‭225‬ص. ‭30‬س.‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1پس چنانکه مومن با این شرایط مخاطبست کافر نیز هم مخاطب باشد و آنکه کافر عبادت از وی صحیح نباشد با وجود کفر لازم نیابد که مخاطب نباشد بعبادات شرع و وجود کفر مر کافر را چون حدث است مر محدث را با وجود حدث نماز صحیح نیست پس چنان که بر محدث واجبست که طهارت کند تا نماز از وی صحیح باشد بر کافر نیز واجبست که ایمان آرد…
2اگر مدعی خواهد که سوگند دهد پس از آن ویرا وعظ گوید و از خدایش بترساند و از عاقبت سوگند دروغ ویرا آگاه کند اگر خواهد که ویرا سوگند دهد باید که صلح را بوی عرضه کند اگر راضی شود از امینان حاکم بعضی برین قیام نمایند و اگر خواهد حاکم بنفس خود میان ایشان صلح حکم کند و اگر بصلح راضی نشود سوگندش دهد و چون سوگند خورد دعوی مدعی ساقط گردد والله اعلم بالصواب و الیه المرجع و المآب تم الکتاب.
تزئینات متن:عناوین شنگرف.
نوع کاغذ:سمرقندی.
تزئینات جلد:تیماج ضربی مشکی.
2در بعضی صفحات افتاده‌های متن در حاشیه جبران شده.
شیوه نگارش این کتاب نشان می‌دهد که در حدود قرن پنج یا اوایل شش تالیف شده.
مولف از هیچ یک از علمای شیعه جز مرتضی و شیخ طوسی (که با عنوان خواجه ابوجعفر طوسی از او یاد می‌کند) یاد نکرده، از علمای عامه نیز گاه‌گاه نام برده در فصول نخستین کتاب که درباره اصول عقاید است عقاید شیعه را با ضمیر غایب (بدین گونه: این طایفه اعتقاد کرده‌اند) نقل کرده است ولی آنچه مسلم است مولف از فقهای شیعه مذهب بوه.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1نسخه فاقد هرگونه آرایش است.
يادداشت عمليات: از آغاز این نسخه چند فصل افتاده.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: مجلد چهارم، صفحه 3205-3206.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: کتاب فقهی است از شیعه با اندکی استدلال و در آغاز فصل‌هایی در اصول عقاید و در اصول فقه دارد.
تاريخ: 20130831