مخطوطة – أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير الْبَيْضَاوِي (ج: 7).

نبذة عن كتاب مخطوطة – أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير الْبَيْضَاوِي (ج: 7).

عنوان المخطوط: أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير الْبَيْضَاوِي ( ). (ج: 7).
المؤلف: عبد الله بن عمر الْبَيْضَاوِي، الشافعي ت 685 هـ/ 1286م ( ).
عدد الأوراق: 205، المقاييس: 256 × 188 ـ 177 × 072، عدد الأسطر: (26).
أوله: سورة مريم مكية، ثمان أو تسع وتسعون آية مكية
1 ـ بسم الله الرحمن الرحيم، {كهيعص} أمالَ أبو عَمَرو الْهَاءَ؛ لأنَّ ألِفات أسماءِ التَّهَجِّي ياءاتٌ، وابنُ عامِرٍ وحمزةُ: الياءَ، والكسائيُّ وأبو بكر كليهما، ونافعٌ: بَيْنَ بَيْن. ونافعٌ وابنُ كثير وعاصِمٌ: يُظهرون دَالَ الْهِجاءِ عندَ الذالِ، والباقون يُدْغِمُونَها…
آخره:… {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ} ( ). يعني بني عمه؛ لأنهم كانوا أشرار بني إسرائيل، فخاف أن لا يحسنوا خلافته على أمته، ويبدلوا عليهم دينهم {مِنْ وَرَائِي}: بعد موتي، وعن ابن كثير: بالمد والقصر؛ بفتح الياء، وهو متعلق بمحذوف، أو بمعنى الولاية في الموالي. أي: خَفَّتِ فعل الموالي من ورائي. أو الذين يلون الأمرَ من ورائي. وقرئ أي: قلُّوا وعجزوا عن إقامة الدين بعدي، أو خفّوا ودرجوا قدامي. فعلى هذا كان الظرف متعلقاً بـ {خِفْتُ}. {وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا} لا تلد.
انتهى القاضي.
ملاحظات: تفسير البيضاوي وحاشيته متشاركان بالصفحات. الوضع العام: خطّ الثلث، والغلاف جلد عثماني، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 47583.