مخطوطة – الخلاصة في النحو (ألفية ابن مالك)

نبذة عن كتاب مخطوطة – الخلاصة في النحو (ألفية ابن مالك)

عنوان المخطوط: الخلاصة في النحو (ألفية ابن مالك) ( ).
المؤلف: محمد بن عبد الله ابن مالك، الطائي، جمال الدين (ت672هـ/ 1274م) ( ).
عدد الأوراق وقياساتها: 60/ آ ـ 71/ آ؛ الورقة (132 × 177) الكتابة (87 × 116) عدد الأسطر: (25).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم
قَالَ محمد هُوَ ابْنُ مَالِك أَحْمَدُ رَبِّي اللهَ خَيْرَ مَالِكِ
مُصَلِّياً عَلَى النَّبيِّ الْمُصْطفَى وآلِهِ المُسْتكْمِلِينَ الشَّرَفَا
وَأَسْتعِينُ اللهَ فِي ألْفِيَّه مَقَاصِدُ النَّحْوِ بِهَا مَحْوِيَّهْ
تُقَرِّبُ الأقْصى بِلَفْظٍ مُوجَز وَتَبْسُطُ الْبَذْلَ بِوَعْدٍ مُنْجَزِ
وَتَقْتَضي رِضاً بِغَيرِ سُخْطِ فَائِقَةً ألْفِيَّةَ ابْنِ مُعْطِي
وَهْوَ بِسَبْقٍ حَائِزٌ تَفْضِيلَا مُسْتَوْجِبٌ ثَنَائِيَ الْجَمِيلا
واللهُ يَقْضِي بِهِبَاتٍ وَافِرَهْ لِي وَلَهُ في دَرَجَاتِ الآخِرَهْ
الكلام وما يتألف منه:
كَلامُنَا لَفْظٌ مُفِيدٌ كاسْتَقِمْ وَاسْمٌ وَفِعْلٌ ثُمَّ حَرْفٌ الْكَلِمْ
واحِدُهُ كَلِمَةٌ والقَوْلُ عَمْ وَكِلْمَةٌ بِهَا كَلَامٌ قَدْ يُؤَمْ
آخره:… الإدغام:…
وما بتاءين ابْتُدِي قد يُقتصر فيه عَلَى تَا كَتَبَيَّنُ العِبر
وَفُكّ حيثُ مُدْغَمٌ فِيهِ سَكَنْ لِكَونِهِ بِمُضْمَرِ الرَّفْعِ اقْتَرَنْ
نَحْوُ حَلَلْتُ مَا حَلَلْتُهُ وَفِي جَزْمٍ وَشِبْه الْجَزْمِ تَخْيِيرٌ قُفِي
وَفكُّ أفعِل في التَّعَجُّب التُزِمْ والتُزِمَ الإدْغَامُ أيضاً فِي هَلُمّ
وَمَا بِجَمْعِهِ عُنِيتُ قَد كَمَلْ نَظْماً عَلَى جُلِّ الْمُهِمّات اشْتَمَلْ
أَحْصَى مِن الكَافِية الخُلاصَهْ كَمَا اقْتَضَى غِنىً بِلا خَصَاصَهْ
فَأَحْمَدُ الله مُصَلِياً عَلَى محمد خَيْر نَبِي أُرْسِلا
وآله الغُرِّ الكِرَامِ البرَرَه وَصَحْبِهِ الْمنْتَخَبِينَ الْخِيَرَهْ
تم بحمد الله وعونه وحسن توفيقه، في تاسع عشر شهر ربيع الآخر، سنة سبع وستين وثمانمائة 867 هـ، على يد الضعيف؛ أحمد بن مسعود النابلسي. عفا الله عنهما بمنه وكرمه، والحمد لله وحده، وصلاته على محمد وآله وصحبه وسلامه، وحسبنا الله ونِعم الوكيل.
ملاحظات: مخطوطة خزائنية مصححة مكتوبة على أربعة أعمدة. ومكتوب في آخرها: بلغ مقابلةً على الأصل المنقول منه، ثم بلغ مقابلةً على نسخة أخرى. الناسخ: أحمد بن مسعود النابلسي. تاريخ النسخ: 19 ربيع الآخر سنة 867 هـ/ 1462م. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1458/ 1.