مخطوطة – اللفظ الدال بالدلالات الثلاث
عنوان المخطوط: اللفظ الدال بالدلالات الثلاث ( ).
المؤلف: محمد بن محمد نصير الطوسي، (ت672هـ/ 1274م) ( ).
عدد الأوراق وقياساتها: 343/ آ ـ 344/ آ، الورقة 173 × 126 ـ 128 × 086 عدد الأسطر: (21).
أوله: فائدة: المشهور أن اللفظ الدال بالدلالات الثلاث يسبق الذهن أولاً إلى معناه الذي يدل عليه بالمطابقة، ثم إلى الذي يدل عليه بالدلالتين الأخيرتين، فكان للدلالة المطابقية تقدماً بالطبع والذات عليهما، فدلالة التضمن والالتزام تابعان للمطابقة…
آخره:… الجوهر الفرد ليس بموجود وإلا لصدق أن كل جسم منقسم إلى جزئين بالقوة، ولو صدق لصدق كلما كان الشيء جسماً كان منقسماً إلى قسمين بالقوة؛ بأن يضم إلى الحملية المقدر صدقها أولاً إلى قولنا: كلما كان الشيء جِسْماً كان جِسْمَاً الصادق في نفس الأمر منتجان من القياس المؤلف من الحملي والمتصل بالشرطية المذكورة التي جعلت لازما لصدق الحملية المقدر صدقها لكن هذه الشرطية المذكورة غير صادقة، وإلا لانضمت إلى قولنا: كلما كان الشيء جسماً غير منقسم بالقوة كان جسماً ضرورة استلزام الكل لجزئه؛ فيلتحمان في الأول كلما كان الشيء جسماً غير منقسم كان منقسماً، وكل محال وحله التزام ذلك، ولا نسلّم استحالته، فإن المحال صار لن يلزمه محال آخر.
ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1461/ 1.
شارك الكتاب مع الآخرين
بيانات الكتاب
| العنوان | اللفظ الدال بالدلالات الثلاث |
|---|---|
| المؤلف | محمد بن محمد نصير الطوسي، (ت672هـ/ 1274م) |
| رقم المخطوطة | 1461-77 |
| عدد الأسطر | 21 |
| عدد الأوراق وقياساتها | 343/ آ ـ 344/ آ، الورقة 173 × 126 ـ 128 × 086 |
| أوله | فائدة: المشهور أن اللفظ الدال بالدلالات الثلاث يسبق الذهن أولاً إلى معناه الذي يدل عليه بالمطابقة، ثم إلى الذي يدل عليه بالدلالتين الأخيرتين، فكان للدلالة المطابقية تقدماً بالطبع والذات عليهما، فدلالة التضمن والالتزام تابعان للمطابقة… |
| آخره | … الجوهر الفرد ليس بموجود وإلا لصدق أن كل جسم منقسم إلى جزئين بالقوة، ولو صدق لصدق كلما كان الشيء جسماً كان منقسماً إلى قسمين بالقوة؛ بأن يضم إلى الحملية المقدر صدقها أولاً إلى قولنا: كلما كان الشيء جِسْماً كان جِسْمَاً الصادق في نفس الأمر منتجان من القياس المؤلف من الحملي والمتصل بالشرطية المذكورة التي جعلت لازما لصدق الحملية المقدر صدقها لكن هذه الشرطية المذكورة غير صادقة، وإلا لانضمت إلى قولنا: كلما كان الشيء جسماً غير منقسم بالقوة كان جسماً ضرورة استلزام الكل لجزئه؛ فيلتحمان في الأول كلما كان الشيء جسماً غير منقسم كان منقسماً، وكل محال وحله التزام ذلك، ولا نسلّم استحالته، فإن المحال صار لن يلزمه محال آخر. |
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.