مخطوطة – توضيح زبدة المناظرة
عنوان المخطوط: توضيح زبدة المناظرة ( ).
المؤلف: محمد بن واعظ بن ولي جان (وليجان) المرعشي، الإزميري، الواعظ، الحنفي (ت 1145هـ/ 1732م) ( ).
عدد الأوراق وقياساتها: 2 ـ 3، الورقة: 214 × 160 ـ 140 × 069، عدد الأسطر: (17).
أوله: هذا شرح زبدة المناظرة. بسم الله الرحمن الرحيم، الْحَمْدُ للهِ الذي أوضح الشريعة بالدلائل والكتاب، والصلاة والسلام على من رشح بأحسن الخُلُق والآداب، وعلى آله وأصحابه المظهرين لأحكم الصواب. وبعد؛ فيقول الحقير المرعشي محمد بن واعظ بن وليجان، أحسنهم الله تعالى بالرحمة والغفران: لما حررت رسالة الزبدة؛ ذهب عني الكسلُ؛ لكونه مشتملاً على الذهب والعسل، فأردت أن أكشفَ أستارَها، ليطلع الناظرون أنوارها، والله المستعان، وعليه التكلان. قوله: (أفحم… اه). اعلم أن الكفار كانوا قبل طلوع النبي عليه السلام معللين على زعمهم، فردهم الله تعالى بلسان النبي عليه السلام، فكانوا مُفحمين…
آخره:… قوله: (بعدم جمعه. اه). يعني بعدم جمعه. اه. يعني: بأحد الأدلة الأربع، وكل من الثلاثة الأُوَلِ مُشتملٌ على صُغريين دون الآخر. ختمنا الله تعالى بالإيمان، بحرمة نبي آخر الزمان، صلى الله عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. تمت.
ملاحظات: ملاحظات: نفس ملاحظات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1290/ 1. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 4570.
شارك الكتاب مع الآخرين
بيانات الكتاب
| العنوان | توضيح زبدة المناظرة |
|---|---|
| المؤلف | محمد بن واعظ بن ولي جان (وليجان) المرعشي، الإزميري، الواعظ، الحنفي (ت 1145هـ/ 1732م) |
| رقم المخطوطة | 1290-2 |
| عدد الأسطر | 17 |
| عدد الأوراق وقياساتها | 2 ـ 3، الورقة: 214 × 160 ـ 140 × 069 |
| أوله | هذا شرح زبدة المناظرة. بسم الله الرحمن الرحيم، الْحَمْدُ للهِ الذي أوضح الشريعة بالدلائل والكتاب، والصلاة والسلام على من رشح بأحسن الخُلُق والآداب، وعلى آله وأصحابه المظهرين لأحكم الصواب. وبعد؛ فيقول الحقير المرعشي محمد بن واعظ بن وليجان، أحسنهم الله تعالى بالرحمة والغفران: لما حررت رسالة الزبدة؛ ذهب عني الكسلُ؛ لكونه مشتملاً على الذهب والعسل، فأردت أن أكشفَ أستارَها، ليطلع الناظرون أنوارها، والله المستعان، وعليه التكلان. قوله: (أفحم… اه). اعلم أن الكفار كانوا قبل طلوع النبي عليه السلام معللين على زعمهم، فردهم الله تعالى بلسان النبي عليه السلام، فكانوا مُفحمين… |
| آخره | … قوله: (بعدم جمعه. اه). يعني بعدم جمعه. اه. يعني: بأحد الأدلة الأربع، وكل من الثلاثة الأُوَلِ مُشتملٌ على صُغريين دون الآخر. ختمنا الله تعالى بالإيمان، بحرمة نبي آخر الزمان، صلى الله عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. تمت. |
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.