مخطوطة – (رسالهء صيحه وصدا) رسالة الصيحة والصدا في علم الكلام
عنوان المخطوط: (رسالهء صيحه وصدا) رسالة الصيحة والصدا في علم الكلام ( ).
المؤلف: محمد بن أسعد (أحمد) الدَّوَّاني، الباطني، ت 918 هـ/ 1512م ( ).
عدد الأوراق وقياساتها: 182/ ب ـ 186/ ب، الورقة: 235 × 145 ـ 142 × 072، عدد الأسطر: (25).
أوله: سبحانك سبحانك أنت أنت تعاليت عن مداناة الأشباه والأمثال، أنت كما أنت تقدّست عن محاكاة الوهم والخيال، أنت كما أثنيت على نفسك، تنزّهت عن أن تحيط بمحامدك دائرة المقال، أشهدنا شواهد الصفات في مشاهد الأفعال، وأبعد نصرتنا عن عين الجلال إلى عين الجمال؛ بحقّ حبيبك، عين أعيان أهل الكمال، وآله وصحبه خير صحب وآل. بوادر طريقي ودوست حقيقي فخر القبائل، وذخر الأوائل، أحمد الله تعالى في الدارين عواقبه، ورقى إلى مدارج آبائه الأمجاد من الأبدال والأوتاد، وحصل له في مصالح مراتب الدين والدنيا رعايته، التماس نمود نا تذكره له بعضي ان سوانح وقت در اين حز وثبن رود هر جند قضاء حق التماس را دران طريقت بر ذمت همت دينى…
آخره:… بس ملاك امر در دين مبين، وطريق مستبين تسليم وانقياد است {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} ( )، اللهم وفّقنا لاتِّباعِ حبيبِكَ في الفِعل والقول والعمل، وثَبِّتْ أقدامَنا على طريقة الأصلح، واعصمنا فيه عن الزيغ والزلل، واجعلنا من المراعين لحقوق دينه المبين، ورسوم شرعه المستبين المُبين؛ بحقِّ حقِّكَ عليه، وحقِّه عندَكَ، وبحقِّ مَنْ له عندكَ رُتبة من الأولياء والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم صلِّ وسلّم عليه؛ وعليهم أجمعين، والحمد لله رب العالمين.
ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1478/ 1.
شارك الكتاب مع الآخرين
بيانات الكتاب
| العنوان | (رسالهء صيحه وصدا) رسالة الصيحة والصدا في علم الكلام |
|---|---|
| المؤلف | محمد بن أسعد (أحمد) الدَّوَّاني، الباطني، ت 918 هـ/ 1512م |
| رقم المخطوطة | 1478-6 |
| عدد الأسطر | 25 |
| عدد الأوراق وقياساتها | 182/ ب ـ 186/ ب، الورقة: 235 × 145 ـ 142 × 072 |
| أوله | سبحانك سبحانك أنت أنت تعاليت عن مداناة الأشباه والأمثال، أنت كما أنت تقدّست عن محاكاة الوهم والخيال، أنت كما أثنيت على نفسك، تنزّهت عن أن تحيط بمحامدك دائرة المقال، أشهدنا شواهد الصفات في مشاهد الأفعال، وأبعد نصرتنا عن عين الجلال إلى عين الجمال؛ بحقّ حبيبك، عين أعيان أهل الكمال، وآله وصحبه خير صحب وآل. بوادر طريقي ودوست حقيقي فخر القبائل، وذخر الأوائل، أحمد الله تعالى في الدارين عواقبه، ورقى إلى مدارج آبائه الأمجاد من الأبدال والأوتاد، وحصل له في مصالح مراتب الدين والدنيا رعايته، التماس نمود نا تذكره له بعضي ان سوانح وقت در اين حز وثبن رود هر جند قضاء حق التماس را دران طريقت بر ذمت همت دينى… |
| آخره | … بس ملاك امر در دين مبين، وطريق مستبين تسليم وانقياد است {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} ( )، اللهم وفّقنا لاتِّباعِ حبيبِكَ في الفِعل والقول والعمل، وثَبِّتْ أقدامَنا على طريقة الأصلح، واعصمنا فيه عن الزيغ والزلل، واجعلنا من المراعين لحقوق دينه المبين، ورسوم شرعه المستبين المُبين؛ بحقِّ حقِّكَ عليه، وحقِّه عندَكَ، وبحقِّ مَنْ له عندكَ رُتبة من الأولياء والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم صلِّ وسلّم عليه؛ وعليهم أجمعين، والحمد لله رب العالمين. |
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.