علم اليقين

نبذة عن كتاب علم اليقين

شماره بازیابی: 401ک
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫10-3508‬
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: علم الیقین [ نسخه خطی]
کاتب: : کاتب: محمدباقر بن زین‌العابدین طباطبایی جندقی
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: سلخ رمضان المبارک سال 1272ق.
نام خاص و کميت اثر: 131 برگ، 18 سطر
قطع:
؛‏‫20/5*15/5سم
؛خشتی.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1آغاز افتاده: «… لها مقدمه و ابوابا و سمیتها بعلم الیقین و بالله علی اتمامها استعین و لا حول و لا قوه الا بالله العظیم، مقدمه فی بعض ما راینا ان نقدمه… فصل اعلم ایها الموفق مطالعه کتابی هذا المستهدی بهداه الذی اتعبنا له انفسنا بتصنیفنا هذا…».
2«… فلیتوکل المتوکلون و لما وصل الکلام الی هنا و راینا ان الکتاب قد طال و اخذنا الکلال … راینا ان نختمه هنا و کان ذلک فی عصر من الثلثا ثامن عشر شهر شوال من شهور سنه احدی و سبعین بعد الماتین و الالف حامدا مصلیا مستغفرا».
تزئینات متن:‏‫عنوان‌ها و نشانی‌ها مشکی؛ اندازه متن: 14*9سم.‬
نوع کاغذ:فرنگی سفید آهار مهره شده.
تزئینات جلد:تیماج مشکی و فرسوده، با ترنج، سرترنج و لچک ترنج ضربی و عطف پارچه مشکی.
2در حاشیه تصحیح گردیده و حاشیه نویسی با نشان «منه روحی لعبیده الفداء» دارد که منقول از عبارات خود مولف است.
1از کتاب مجمع البحرین تعلیقاتی در هامش آمده است. برگی بر بخش داخلی جلد، الصاق گردیده که آغاز رساله‌ای کلامی به فارسی از سده‌ی 12ق است که بخش‌هایی از همان برگ نیز ناخواناست! نیز در برگ انجام (133الف) یک خطبه نکاحیه آمده است.
يادداشتهاي مربوط به عنوان و پديدآور: مولف اثر ناشناخته است.
وضعیت استنساخ نسخه: محل کتابت نامعلوم است.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 4نسخه‌ای نفیس و شاید منحصر بفرد باشد.
يادداشتهاي مربوط به کتابنامه ، واژه نامه و نمايه هاي داخل اثر: انواع بابها: الباب الاول فی اثبات وجوب العمل بالعلم و الیقین و حرمه العمل بالظن المطلق (13ب)؛ الباب الثانی فی تحقیق الحق فیما یحصل من الکتاب و السنه و الرد علی القائلین بجواز العمل بالظن الخاص ای الحاصل من الکتاب و السنه و ما یتعلق بهما (59ب) الباب الثالث فی اثبات التسدید من الحجه علیه السلام للذین یجاهدون فی الله کما امر جل شانه و یاتون البیت من بابه. باید افزود که با عنوان علم الیقین در منابع موجود، آثاری از دانشمندانی همچون فیض کاشانی، شریعتمدار استرآبادی، حاج کریم خان کرمانی، مولی محمد نجفی و سید حسین عرب‌باغی ارومی می‌شناسیم که هیچ کدام بر نسخه‌ی مورد بحث تطبیق نگردید؛ باید بیش‌تر تحقیق گردد.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ‏‫ماخذ فهرست: جلد 2/40، صفحه 13 – 14.‬
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: کتابی در کلام شیعی است که در یک مقدمه و سه باب و هر باب در چند فصل در سال 1271ق تالیف گردیده است. مولف در چند جای اثر از مرحوم شیخ انصاری مطالبی نقل نموده است و گویا استادش بوده است. عناوین مقدمه و ابواب آن چنین است: مقدمه فی بعض ما راینا ان نقدمه تنبیها للغافلین و ایقاظا للراقدین.
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): کلام شیعی
تاريخ: 20100207
محل و شماره بازیابی: 1210785