مخطوطة – مختارات منتخبة وروايات شيوخه

نبذة عن كتاب مخطوطة – مختارات منتخبة وروايات شيوخه

عنوان المخطوط: مختارات منتخبة وروايات شيوخه ( ).
المؤلف: علي بن أيوب بن منصور بن وزير بن راشد بن معن بن عبد العالي بن محمد بن إبراهيم الخواص، المقدسي، علاء الدين، أبو الحسن، عُليان، ت748هـ/ 1347م ( ).
عدد الأوراق وقياساتها: 320 ـ 341، الورقة: 263 × 180 ـ 185 × 125، عدد الأسطر: (26).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم قال الشيخ الإمام فريد عصره: جمال الدين أبو عبد الله محمد ابن عبد الله بن مالك الطائي الجياني النحوي (ت672هـ/ 1274م) ( )، وكان ختام هذا الفن، رَحِمَهُ اللهُ ناظِماً جامِعاً:
تَثليثُ با إصْبعٍ مَعْ كَسْرِ هَمزَتِه من غيرِ قَيْدٍ معَ الأُصبوعِ قد نُقِلا
وأَعْطِ أنمُلةً ما ناله الإصبعُ إ لّا المدّ فالمدّ للباء وحدها بُذِلا
أَرْزٌ أَرُزٌّ أُرُزٌّ صَحَّ مَع أَرُزٍ والرُّزُّ والرَّزُّ بلْ ما شِئتَ لا عَذلا
وقال رَحِمَهُ اللهُ فيما يذكر ويؤنث من الحيوان: يمينٌ شمالٌ كَفٌّ القلبُ خنصرٌ…
آخره:…
وأما الشعر فأبيات منها قوله ( ):
إلى الحَوْلِ، ثُم اسْمُ السَّلامِ عَلَيْكُما ومَنْ يَبْكِ حَوْلاً كامِلاً فَقَد اعْتَذَرْ
وقولُ لبيد هذا حجة على الفرق بين الاسم والمسمّى من وجهين، أحدهما: أنه أراد بالسلام التحية، والسلام اسم من أسماء الله تعالى، فأراد تعظيم السلام بذلك. والثاني: أنه أراد أن يسلم عليهم عند انقضاء الحول… قال السهيلي أيضاً: والتعريف في اسم الله قيل: للتعظيم، وقيل: هو من نفس الكلمة، دلّ عليه من قولهم في النداء: يا الله، وحكى سيبويه: إحلف بالله بالقطع، وإنما وصلت لكثرة الاستعمالات. تمت.
ملاحظات: مخطوطة خزائنية مضبوطة. ورد في الورقة 333/ ب ما نصّه: قال الشيخ الإمام العلامة علاء الدين علي بن أيوب بن منصور المقدسي، رحمه الله: شاهدت بخط شيخنا الإمام العلامة تاج الشريعة، أوحد العصر، جامع أشتات الفضائل والفنون، تاج الدين أبي إبراهيم ( )، غمره الله تعالى ببحار فضله، ما صورته: سئل الشيخ الإمام مجد الدين عبد المجيد أبي الفرج الروذراوري ( )…
وعلى الورقة: 334/ آ ما نصه: ومما شاهدته بخط شيخنا أيضاً، رحمه الله ما صورته بعد التسمية، مسألة من إملاء الشيخ الإمام العالم جمال الدين أبي عبد الله محمد بن مالك…
وعلى الورقة: 341/ آ؛ ما نصه: قال شيخنا العلامة تاج الدين رحمه الله… قال شيخنا: وسمعته يقول في درسه بالمدرسة الجاروخية ( ) يوم الأربعاء ثاني المحرم سنة أربع وستين وستمائة: قولهم: تقدّم عليه ليس بجيد، فإن العرب تقول: قدّمه، فيُعدُّونَهُ بغيرِ حرفٍ. قال شيخنا: وسمعته يقول في الجامع في رمضان سنة خمس وستين وستمائة: قول النحاة: أعلم الله زيداً عمراً فاضلاً، إنه يتعدى إلى ثلاثة مفعولين…
وعلى الورقة: 342/ آ، ما نصه: صورة خط مجد الدين على أصله من شيخنا رحمه الله. قرأ علي جميع ما في هذا الجزء من أوله إلى آخره الفقيه العالم الفاضل المتقن الفطن؛ جمال الفقهاء والعلماء، زين الفضلاء الأذكياء، جامع فضيلتي الفطنة والإنصاف، المشهود له بحيازته مآثر الأوصاف، مفيد المسلمين، تاج الدين، أبو إبراهيم، عبد الرحمن، أطال الله في مرضاته عمره، ورفع بإفادة العلوم قدره. كتبه العبد الضعيف عبد المجيد بن أبي الفرج الروذراوي، وفقه الله… لم أترك في الجزء شيئاً من تصنيف مجد الدين ولا غيره مثل مسألة متروك التسمية، وكلام الإمام فخر الدين أبي حفص عمر بن محمد الرازي المعروف بابن الخطيب ( )، واعتراضات الشيخ مجد الدين عليها، وكلام جمال الدين ابن مالك ( )، إلا نقلته أجمع من خط شيخنا العلامة تاج الدين رحمه الله، إلا أن مسألة متروك التسمية، وكلام آخرين عليها في غير هذا الجزء، والذي قبله، بل أفردنا لها جزءاً، نفعنا الله بما يجمع، وجعلنا من الصالحين… وكان تعليق شيخنا في رمضان سنة ثلاث وستين وستمائة، ووافق التعليق والمقابلة على شيخنا رحمه الله عشية خميس في العشر الأوسط من جمادى الآخرة عام ستة وثمانين وستمائة، بالمدرسة البادرائية ( )، من دمشق المحروسة، عمرها الله، وسائر بلاد المسلمين بالعلم وأهله. قال شيخنا: تقول العرب: سكتَ ألفاً ونطقَ خلفاً…
وعلى الورقة: 347/ آ، ما نصه:… أوقفني شيخنا الإمام العلامة شيخ الإِسْلام، ومن يرجعون إليه، تاج الدين أبو محمد، عبد الرحمن بن إبراهيم بن سباع بن ضياء الفزاري، رحمه الله على هذه المكاتبة من إنشاء القاضي كمال الدين الزملكاني…
وعلى الورقة: 350/ آ، ما نصه:… شاهدت بخط شيخنا… تاج الملة والدين أبي محمد عبد الرحمن الفزاري الشافعي ما صورته من كتاب نتائج الفكر للشيخ الإمام أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي الحسن الخثعمي ثم السهيلي، رحمه الله، وكان ضريراً، ذكر في أدلة اختلاف الناس في أن الاسم هو المسمّى أو غيره…
وبعد ذلك ترد فوائد كثيرة مروية عن الشيخ شرف الدين أخو الشيخ تاج الدين مفتي المسلمين إملاء في المدرسة العادلية من الورقة 323/ ب حتى الورقة 346/ ب….
الوضع العام: خطّ النسخ العادي المضبوط بالحركات أحياناً، والعناوين والفواصل مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، والغلاف جلد عثماني، ولعل هذه المخطوطة أقدم المخطوطات التي يتضمنها هذا المجموع. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 9639.