التحصيل (از: ابوالحسن بهمنيار بن مرزبان آذربايجاني)

شماره بازیابی: 812ط
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫10-4424‬
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: التحصیل [ نسخه خطی]/ از: ابوالحسن بهمنیار بن مرزبان آذربایجانی
کاتب: : کاتب: علاءالدین بن شیخ کمال‌الدین بن شیخ کمال
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: قرن 11ق.
قطع: ؛‏‫وزیری. 14*5/24سم. 297گ. 19س.‬
يادداشتهاي کلي: این کتاب به تصحیح مرحوم استاد مرتضی مطهری طی انتشارات دانشگاه تهران دو بار به چاپ رسیده است.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1الحمدلله رب العالمین و هو حسبنا و نعم المعین قال بهمنیار… فانی محصل فی هذه الرساله للخال… بهرام من خورشید… .
2… فهذا القدر من الحکمه اذا احکم سهل السبیل الی ما بعده من التدقیق و التفصیل.
تزئینات جلد:تیماج زرشکی.
نوع کاغذ:اصفهانی آهار مهره.
2این نسخه به دقت تصحیح شده و استدراک سقطات در حواشی صفحات دیده می‌شود و تعلیقات پراکنده‌ای به نقل از شرح حکمه الاشراق، اساس الاقتباس، نقد الاصول و غیره در حواشی موجود است.
ماخذ فهرست: جلد 2/24، صفحه 32.
وضعیت استنساخ نسخه: کاتب خود را چنین توصیف می‌کند: «نبیره حضرت غوث العالم مخدوم شیخ بهاء والد ذکریا اسدی القریشی سلسله سهروردی (کذا)».
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نسخ تحریری.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1پشت برگ پایان اجازه‌ای است از شیخ بهائي به خط خود او مورخ 1021ق به یکی از شاگردان که این نسخه را بر او خوانده است و تصریحی به نام شاگرد نشده است. صورت اجازه: «بسم الله الرحمن الرحیم بلغ السید الاجل التقی الفاضل الزکی وفقه الله لارتقاء ارفع مدارج الکمال برهه من هذا الکتاب سماعا لدی و فیه اجزت له ان یروی جمیعها عنی لکل من هو اکل لها حرره اقل الانام محمد المشتهر ببهاءالدین العاملی عامله الله بلطفه الخفی سنه 1021». بر پشت برگ آغاز، طلسمی است منسوب به حضرت علی (ع) برای توفیق خواندن کتاب به قلم محمدرضا قمی مورخ 1104ق و دیگر یادداشت‌های متفرقه. بر پشت برگ اضافی آغاز ابیاتی وجود دارد.
مشخصات اثر:
یادداشتهای تملک:
شکل و سجع مهر:
متن يادداشت:
بر پشت برگ پایان تملکی است.
بر پشت برگ پایان مهری به نقش «و افوض امری الی الله عبده عبدالله».
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: نک: ذریعه، 3/ 395؛ مجلس، ش 1996، 1715، 5328، 1392 سنا.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: در منطق و فلسفه. وی چنانچه در دیباجه اشاره می‌کند این کتاب را برای دایی‌اش رئیس ابومنصور بهرام بن خورشید بن کیار نگاشته است.
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): فلسفه