ايساغوجي =الكليات الخمس = المدخل الي علم المنطق (از: اثيرالدين مفضل بن عمر ابهري سمرقندي (حدود 660ق.))

نبذة عن كتاب ايساغوجي =الكليات الخمس = المدخل الي علم المنطق (از: اثيرالدين مفضل بن عمر ابهري سمرقندي (حدود 660ق.))

شماره بازیابی: ‮‭182/4‬ک‬
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‮‭10-17262‬‬
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: ایساغوجی =الکلیات الخمس = المدخل الی علم المنطق [نسخه خطی]/ از: اثیرالدین مفضل بن عمر ابهری سمرقندی (حدود 660ق.)
کاتب: : حاجی محمد بن علی.
نام خاص و کميت اثر: ص 100-107.
قطع: ؛ 152 ص،13 سطر، 5/12*18 سم.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1بسمله، نحمدالله علی توفیقه و نساله هدایه طریقه و نصلی علی محمد و عترته اجمعین اما بعد فهذه رساله فی المنطق…
2… او شبیهه بالمقدمات المشهوره او مقدمات وهمیه کاذبه و العمده انما هو البرهان لاغیر ولیکن هذا آخر الرساله و الحمد لولیه و الصلوه علی نبیه و آله اجمعین، تمت.
تزئینات جلد:سخت با روکش کاغذی، لبه ها و عطف تیماج قهوه ای.
نوع خط:نسخ تحریری.
1برخی یادداشت های منطقی در اواسط رسایل دیده می شود. در آخر کاتب ضمن دوبیتی التماس دعا کرده:
1روزی که روح، دامن عمرم رها کند/ وین خاک تیره بند ز بندم جدا کند/ یا رب نگاه دار تو ایمان بر آن کسی/ کین خط من بخواند و بر من دعا کند.
نک: گلپایگانی قم 1/564؛ الهیات مشهد 1/360 و 3/734 و 2/464؛ ملی 9/346؛ گوهرشاد 3/1598؛ سپهسالار 3/226؛ آستان قدس 1/261-263؛ مجلس ش 2/ 10151
جنس و فصل و نوع و خاصه عرض عام/ جمله را ایساغوجی کردند نام
در این باب عده ای مانند فرفوریوس حکیم و دیگران تالیفاتی دارند… و مشهور و متداول در این زمینه در زمان ما اثیرالدین مفضل بن عمر الابهری (660ق.) می باشد؛ و فرهاد میرزا «ایساغوجی» را چنین تعریف کرده است: «ایس» حرف تعریف یونانی است و «آکوزی» به معنی چیزی درآمدن و دخول است. ایس آکوزی، یعنی «المقدمه و المدخل» چون منطق مقدمه علم حکمت است، از این جهت «ایس آکوزی» می گفته اند و معرب و محرف کرده «ایساغوجی» گفته اند. این رساله چندین بار به چاپ رسیده است.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: تزئینات متن:عناوین شنگرف.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 2اغلب صفحات حاشیه نویسی شده است.
مشخصات اثر: شکل و سجع مهر:
متن يادداشت: در آغاز کتاب مهر کتابخانه مصطفی کاظم (عثمانی) مشاهده می شود.
يادداشت عمليات: آسیب رطوبت در حاشیه فوقانی اوراق به چشم می خورد.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد 1/40،صفحه152-153.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: در معنی «ایساغوجی» صاحب کشف الظنون (1/206) گفته است که این کلمه یونانی است و به معنی کلیات خمس (جنس،نوع، فصل، عرض خاص، عرض عام) می باشد و بابی است از ابواب نه گانه منطق:
صحافي شده با: شرح الایساغوجی/ از:؟1030426
عنوانهاي گونه گون ديگر: الکلیات الخمس، المدخل الی علم المنطق.
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): منطق
تاريخ: 20120821
محل و شماره بازیابی:
1210566
1210566