Search
Search

حاشيه معالم الاصول = حاشيه المعالم [(از: محمدبن حسين شيرواني (1098ق.))

نبذة عن كتاب حاشيه معالم الاصول = حاشيه المعالم [(از: محمدبن حسين شيرواني (1098ق.))

شماره بازیابی: 684/1ک
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‮‭10-31003‬‍‍‍‍‍‍‍‬
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: حاشیه معالم الاصول = حاشیه المعالم [[نسخه خطی]/ از: محمدبن حسین شیروانی (1098ق.)
محل کتابت: اصفهان.
کاتب: محمدبن حاجی قربانعلی لاهیجانی گیلانی.
تاریخ کتابت: 9 محرم 1236ق.
نام خاص و کميت اثر: ص 2-169.
قطع: ‮‭398‬ص. ‭21‬س. ‭21‬*‭14/2‬سم.‬
يادداشتهاي کلي: اهدایی محمدعلی کریم‌زاده تبریزی.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1بسمله، [قوله] الفقه فی اللغه الفهم آه انما ابتداء بتعریف الفقه دون اصول الفقه کما هو المعروف فی کتب الاصول لان وضع الکتاب…
2یقتضی الغاء الخاص هذا مبنی علی عدم جواز النسخ قبل حضور وقت العمل بالمنسوخ والا یکون نسخا علی التقدیرین کذا قیل و لقله اجمل اعتمادا، تمت.
تزئینات جلد:تیماج قهوه‌ای مجدول حاشیه گرهی.
در آخر یادداشتی مبنی بر مبالغی جهت مصارف خاص از جمله تعمیر راه کربلا و غیره.
تصحیح شده.
2مختصر حاشیه‌نویسی شده.
نک: گلپایگانی 3/ 1560؛ مجلس ش 3/ 7377؛ مرعشی 1/ 38؛ سپهسالار 1/ 575-576؛ ملک 1/ 181؛ آستان قدس 6/ 34-35و 16/ 100؛ گوهرشاد 2/ 579و 666و 4/ 2011؛ الذریعه 6/ 210؛ مشار عربی 297.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1جای عناوین در هر دو رساله خالی گذاشته شده.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد 3/40، صفحه 114.
صحافي شده در اين جلد: حاشیه معالم الاصول = حاشیه المعالم/ محمدصالح بن احمد مازندرانی (ح 1081ق.)، ص 171-396.
عنوانهاي گونه گون ديگر: حاشیه المعالم
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): اصول فقه
تاريخ: 20130219
محل و شماره بازیابی: 1211068

بيانات كتاب حاشيه معالم الاصول = حاشيه المعالم [(از: محمدبن حسين شيرواني (1098ق.))

اللغة

عربي

العنوان

حاشيه معالم الاصول = حاشيه المعالم [(از: محمدبن حسين شيرواني (1098ق.))

, ,

شارك مع الأخرین :

تعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

کتب ذات صلة

روابط التحميل

الرابط المباشر

شارک مع الآخرین :