غرر الفوائد و درر القلائد = الامالي؛علم الهدي، علي بن الحسين موسوي

نبذة عن كتاب غرر الفوائد و درر القلائد = الامالي؛علم الهدي، علي بن الحسين موسوي

شماره بازیابی: 9067
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR10-41460
زبان اثر: عربي
سر شناسه: ع‍ل‍م‌ال‍ه‍دی‌، ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ ح‍س‍ی‍ن‌،‏‫ 355 – ‏436 ق.‬
عنوان و نام پديدآور: غرر الفوائد و درر القلائد = الامالی؛علم الهدی، علی بن الحسین موسوی
تاریخ کتابت: قرن6 -7.
قطع: ‮؛ سه، ‭187‬، دو برگ، اندازه متن: ‭12‬*‭18/5‬، ‭17‬س، اندازه جلد: ‭17‬*‭25/1‬‬.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: آغاز:«قال الشریف الامام الاجل المرتضی علی بن … تأویل آیه. قال الله جل من قایل و اذا اردنا ان نهلک قریه امرنا مترفیها ففسقوا فیها … فی هذه الآیه وجوه من التأویل کل منها یبطل الشبهه.»
انجام:«حسبک من تحصینها ضمها منک الی خلق کریم و دین / لا تظهرن منک علی عوره فیتبع المقرون حبل القرین»
نام کتاب نوشته شده روی برچسب کاغذی عطف کتاب.
تزئینات متن:عناوین مشکی درشت.
نوع کاغذ:نخودی آهار مهره ضخیم.
تزئینات جلد:جلد تیماج قهوه‌ای ضربی با ترنج منقش، عطف و سجاف تیماج قهوه‌ای، قطر: 1/4.
نسخه تصحیح شده است.
در پایان بیشتر بند‌ها علامت (ه) آمده است.
در چند برگ آغاز نسخه علایمی با شنگرف به متن اضافه شده است.
در سه برگ آغازین نسخه، یادداشت بخشی از تفسیر سوره تحریم از تفسیر حزیری درباره واو ثمانیه در قرآن که به پنج مورد بالغ می‌شود. نقل قول کوتاهی از تفسیر مجمع الالطاف ف الجمع بین لطایف البسیط و الکشاف از احمد بن عبداللطیف تبریزی و یادداشتی در معرفی این کتاب (در آخر سوره کهف آن تفسیر نوشته شده که تألیف این مجلد در 14 شعبان ق پایان یافته است).
در سه برگ آغازین نسخه، یادداشت کوتاهی درباره شعرای جاهلیت و کسانی از ایشان که اسلام آورده‌اند، قیمت نسخه که خط خورده، و فهرست مجالس کتاب آمده است.
سه برگ از آغاز و دو برگ از پایان نسخه سفید و نانوشته است.
در صفحه عنوان، نام کتاب و مؤلف به خط کهن: «… (به اندازه دو کلمه در ابتدا تراشیده شده و با خطی جدید الجز الاول من / هذا) نوشته شده» کتاب غرر الفواید و درر القلاید املا السید الاجل المرتضی علم الهدی ذی المجدین ابی القسم علی بن الحسین بن موسی الموسوی رضی الله عنه» آمده است.
2دارای حاشیه‌نویسی به خط کاتب نسخه و خط هایی جدیدتر.
بیشتر حاشیه‌نویسی‌های جدید لغو.ی و به زبان ترکی است با نشا‌نه های «اخ» و «اختری» و یا بدون نشانه.
3جزوه‌ها 10 برگی است.
نک: دنا، ج7، ص 787- 790 و ج 2، ص 144 و 281.
يادداشتهاي مربوط به عنوان و پديدآور: در سه برگ آغازین نسخه، نام کتاب و مؤلف آمده است.
وضعیت استنساخ نسخه: متأسفانه انجامه کاتب را به کلی سیاه کرده‌اند.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نسخ معرب کهن.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1نسخه کامل است.
مشخصات اثر:
یادداشتهای تملک:
شکل و سجع مهر:
متن يادداشت:
در سه برگ آغازین نسخه، یادداشت خریداری علی اکبر پیشنماز نجل نوایی، انتقال کتاب از میرزا احمد بن میرزا محمد بن میرزا محمد بن حاجی محمد کریم عطار آمده است.
نسخه از جعفر سلطان القرایی در آذر 1348ش خریداری شده است.
در صفحه عنوان نسخه، تملک عمر بن عبدالوهاب بن ابراهیم بن محمود بن علی بن محمد عرضی شافعی قادری در 15 ذی‌القعده الحرام 1016ق به قیمتی که پاک شده. همو مؤلف کتاب را معتزلی مذهب مذهب دانسته است: «هذا الکتاب الغالب علی مؤلفه الاعتزال فی الاصول و العقاید و التشیع فلا نعتن مما یجد فیه موافقا لمذهبی المعتزله و الشیعه»، تملک محمد بن کمال الدین بن حمزه حسینی حنفی نقیب الساده الطالبیه در دمشق در سال 1083 ق (سنه 1083 بالزاء الزاعی)، تملک ابراهیم بن محمد حسینی، تملک عبدالله بن زین‌الدین بصروی، آمده است.
در سه برگ آغازین نسخه، مهر مدور با سجع: «عبده (؟) احمد بن زین الدین» حک شده است.
در صفحه اول نسخه، مهر چهارگوش: «عبده محمدحسن» حک شده است.
در صفحه عنوان نسخه، مهر مدوری که وسط آن عبارت بسمله نوشته شده ولی اطرافش خوانده نمی‌شود، مهر مستطیل: «عبده محمدحسین 1221» و مهر مستطیل: «نوشته بر در جنت به خط جلی / شفیع روز قیامت محمدعلی است» و مهر کتابخانه جعفر سلطان القرایی حک شده است.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد 2/ 29، صفحه 695- 696.
عنوانهاي گونه گون ديگر: الامالی
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): حدیث
تاريخ: 20150720
محل و شماره بازیابی: 179157