حاشيه شرح تجريد (از: كمال‌الدين حسين بن عبدالحق الهي اردبيلي (-940- يا 950ق))

نبذة عن كتاب حاشيه شرح تجريد (از: كمال‌الدين حسين بن عبدالحق الهي اردبيلي (-940- يا 950ق))

شماره بازیابی: 1762
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‭10-22401
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: حاشیه شرح تجرید [نسخه خطی]/ از: کمال‌الدین حسین بن عبدالحق الهی اردبیلی ( -940- یا 950ق)
تاریخ کتابت: ، قرن 11ق.
قطع: ؛ نیم خشتی. 5/ 12*5/ 21 سم. 200 ص. 26 س.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1احسن کلام نزل من سماء التوحید علی جنان ارباب التجرید حمد الواجب…فیقول الفقیر الی عفوربه العلی حسین بن عبدالحق الهی اردبیلی…(قوله) الذین هم موصوفون بزیاده الکرم علی من عداهم من محبوبیه. هذا الوصف اما للتخصیص فیکون المراد بالآل و الاصحاب البعض اعنی امیرالمومنین (ع) و فاطمه و اولادهما… .
2انجام نسخه: و اما الاجزاء المفروضه الغیر المتمایزه بالعوارض فهی غیر موجوده لعدم التناهی و جریان برهان التطبیق فیها مع کفایه الترتیب الوضعی فی ذلک الخامس…انه ان اراد بالوجود المستقل فی قوله…الحکم بالتحیز یقتضی الوجود المستقل…الوجود المخصوص بالمتحیز فیرد علیه المنع…و ان اراد به المستقل بالمفهومیه فیتوجه ان لا فرق بین العرض المستقل و بین الذی یکون آله للملاحظه و ان اراد به الوجود الجوهری فمع ان اللفظ لا یدل علیه.
نوع کاغذ:اصفهانی.
تزئینات جلد:تیماج قرمز بدون مقوا.
1یکی از مطالعه کنندگان این نسخه را حاشیه ملا قاسم اصفهانی بر شرح تجرید پنداشته و یادداشت کرده.
نک: کشف الظنون، تجرید؛ ذریعه، 6/ 114؛ آستان قدس، 1/ 30، ش 80 (کتب حکمت و کلام)؛ کشف الحجب، ص 178.
(مربوط به نویسنده): تاریخ درگذشت الهی در کشف الظنون که اکنون تنها مدرک ما است 940ق و در ذریعه 950ق و در آستان قدس 840ق ثبت شده. نوشته آستان قدس مسلما غلط و شاید غلط مطبعی است و نوشته ذریعه نیز (اگر همان‌گونه که ظواهر نشان می‌دهند ماخوذ از کشف الظنون باشد) نیز غلط چاپی است.
کلمه «علیه» گوشه پائین صفحه و مربوط به صفحه بعد است که افتاده. نسخه آستان قدس از آغاز ناقص است و پایان آن با این نسخه تفاوت دارد.
آغاز نسخه آستان قدس: قال الشارح فیه الحاشیه…اعنی من اتصف من محبوبیه بزیاده الکرم فی الجمله… .
انجام آن نسخه:…و لا شک ان احدا لا یقول ببطلان صدق المشتق مثل الضاحک و الکاتب و غیرهما علی موجودات خارجیه کزید و عمر.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق ریز و سطور نزدیک به یکدیگر.
صحافی و دسترس پذیر بودن اثر: ‏
يادداشتهاي مربوط به عنوانهاي مرتبط: ‏
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 2بر کنار برخی از صفحات نسخه ما حاشیه‌هایی با نشان «منه» و یا «منه مد ظله» موجود است. و پیدا است نسخه در زمان مولف تحریر شده.
مشخصات اثر: شکل و سجع مهر:
متن يادداشت: بر پشت نخستین برگ چند مهر و یادداشت است.
يادداشت عمليات: نسخه‌ای است ناقص صفحاتی از آخر نسخه افتاده.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: مجلد سوم، صفحه 2324- 2325.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: وی حاشیه‌ای بر شرح تجرید قوشچی نوشت تا مبحث علت و معلول (از امور عامه) و به نوشته حاجی خلیفه و کنتوری، الهی نخستین کسی است که بر شرح تجرید حاشیه نوشته. در آغاز دیباچه این کتاب گوید: «در این کتاب افکار خود و خلاصه افکار و تحقیقات متاخران به خصوص تحقیقات استاد الاقاصی و الادانی جلال دوانی را گرد آورده، و اشکالاتی که بر دوانی داشته‌ام با اشاره یاد کرده‌ام».
تاريخ: 20121003
محل و شماره بازیابی: 126032