شرح منطق ارسطو(ابن المقفع)

نبذة عن كتاب شرح منطق ارسطو(ابن المقفع)

شماره بازیابی: 3944
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‮‭10-36461‬‬
زبان اثر: عربي
سر شناسه: اب‍ن‌ م‍ق‍ف‍ع‌، ع‍ب‍دال‍ل‍ه‌ ب‍ن‌ دادوی‍ه‌، ‏‫106؟ -‏145؟ق.‬
عنوان و نام پديدآور: شرح منطق ارسطو/ ابن المقفع
کاتب: سید احمد بن محمدصادق قمی.
تاریخ کتابت: 1350ق.
قطع: ‮خشتی. ‭17/5‬*‭21/5‬سم. ‭70‬ص. ‭20‬س.‬
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نسخ.
نوع کاغذ:فرنگی آهار مهره شده.
تزئینات جلد:تیماجی مشکی.
در این یادداشت پس از ذکر فنون تسعه منطق چنین آمده: ذکر فی شرح القسطاس یجوزان یخی الکلیات الخمس فی شی واحد باعتبارات مختلفه کالحساس فانه نوء من المدرک و جنس للسامع و البصیر و فصل للحیوان و خاصه للنامی و عرض عام للناطق.
این نسخه مطابق است با نسخه ش 2/ 1982 و مانند آن از نسخه مورخ 1048ق (که فعلا در کتابخانه آستان قدس مشهد است) رونویس گردیده.
نک: مجلس، ش 1982؛ التراث الیونانیه فی الحضاره الاسلامیه، ترجمه مقاله پول کراوس به قلم دکتر عبدالرحمان بدوی، ص 119 – 101.
در پایان نسخه (پایان انالوتیک اول یا تحلیل قیاس) آمده که: پس از محمد بن مقفع، ابونوح کاتب نصرانی به ترجمه این سه کتاب پرداخت و پس از او سالم حرانی صاحب بیت الحکمه، برای یحیی بن خالد برمکی ترجمه کرد و پیش از همه این مترجمان، این چهار کتاب منطقی به دست هدلی نصرانی ملکانی ترجمه شده بود.
درباره این کتاب و نسبت آن به ابن مقفع بحث‌هایی است که در مقاله کراوس به آنها اشاره شده است و این نگارنده و در اینجا اضافه می‌کند که: ابومحمد عبدالله بن محمد السید البطلیوسی ( -522ق) از منطق ابن مقفع تعریف اسم را چنین نقل می‌کند: «و حدده ابن المقفع فی کتابه الموضوع فی المنطق بان قال الاسم هو الصوت المجزء الموضوع غیر الموقت الذی لایبنی الجزء منه عن شیء من المسمی». (نسخه حاضر ص 18=باری ارمیناس):
بطلمیوسی این تعریف را رد می‌کند که ناآشکار و قابل اعتراض است و سپس می‌گوید:
«و لم ترفیه لاحد احدا من المنطقین حدا اوالی و اثقف من تحدید ابی‌نصر الفارابی».
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1یادداشتی نظیر همان یادداشت پایان نسخه 1982 در این نسخه موجود است.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: مجلد ششم، صفحه 5007.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: شامل کتاب‌های: کلیات (ایساغوجی) مقولات (قاطیغوریاس) کتاب العباره (=باری ارمیناس) و تحلیل قیاس (=انالوتیک).
تاريخ: 20141014
محل و شماره بازیابی: 126118