انوار البهجه في ظهور كنوز المنفرجه

نبذة عن كتاب انوار البهجه في ظهور كنوز المنفرجه

شماره بازیابی: 8872/4
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‏‫ ‏‫10-15145
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: انوار البهجه فی ظهور کنوز المنفرجه [نسخه خطی]
کاتب: کاتب: درویش محمد بن حاج ولی بن حاج رسول طرسوسی برازی حنفی قادری ملقب به قوپرانی از گروه پیجان
نام خاص و کميت اثر: 90پ – 119پ
قطع: ؛‏‫قطع: دو، 334، پنج برگ، 3/12*4/15، 13-12 سطر، 9*15.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1الحمدلله الذی ازاح عن قلوب اولیائه معالجه النفوس و افرج لهم عن سرادقات قلوبهم غیاهب الغفله… و بعد فهذا ما تشوقت الیه همم الرغبین فی معانی الفاظ المنفرجه قصیده الامام العلامه العارف بالله السالک مسالک الخلص بن عبدالله ابی‌الفضل یوسف بن محمد التوزری الاصل المعروف بابن النحوی علی ما قاله العلامه احمد بن زید البخاری و فی روایه انها لابی عبدالله محمد بن احمد بن ابراهیم الاندلسی القرشی علی ما قاله العلامه تاج‌الدین السبکی فی طباقاته (کذا؛ طبقاته) شرح یوضح الفاظها… علی و ثیره الایجاز و الاختصار… اشتدی یا ازمه ای اشتدی و هی کل ما یعرض للانسان من الامور الشدیده العسره.
2فسدت فسد الجسد کله الاوهی القلب او کما قال الله تعالی نسئال الله و لا نسئل سواه بحق محمد و من اصطفاه ان یجعله خالصا… بمنه و کرمه انه علی ما یشاء قدیر و هذا آخر ما رقمه الشیخ العالم العلامه شیخ الاسلام و المسلمین و مفید الطالبین الشیخ علوان الحموی رحمه الله تعالی.
تزئینات متن:عناوین و نشانیها شنگرف.
تزئینات نسخه:نسخه‌پردازی عثمانی؛ برگهای 45-66 و 220-273 جدول‌کشی شده با شنگرف.
رکابه نویسی:دارد.
نوع کاغذ:فرنگی نخودی آهار مهره.
تزئینات جلد:میشن زیتونی، که به مرور زمان قسمتهای حاشیه‌ای و عطف آن تغییر رنگ داده است، مجدول. قطر: 4/5.
9 برگ اول به خط و کاغذی جدیدتر است.
در برگ 9ر سه دعا به نقل از صاحب الفردوس و اذکار ساچقلی‌زاده.
در دو برگ آغازین نسخه فهرست رساله‌های مجموعه.
صفحه 79پ برعکس کتابت شده است.
آثار سطراندازی در ورقهای نسخه باقیمانده است.
جزوها 10 برگی.
3نشان صحاف در بالای سمت چپ اوراق وسط هر جزو (به صورت خط موربی که با قلم آهنی بر کاغذ کشیده شده و تنها در برابر نور یا با لمس قابل تشخیص است).
2در حاشیه تصحیح شده.
بعضی از رساله‌ها حاشیه‌نویسی هم دارد.
ماخذ فهرست: جلد 1/29، صفحه 200.
نام مولف به یقین مشخص نشده. وی از خود نام نبرده و فقط کاتب در انجام کتاب را به علی بن عطیه حموی، شیخ علوان (936ق) نسبت داده اما در فهرست تالیفات او نام چنین کتابی نیست.
از سوی دیگر حاجی خلیفه مولف را عبدالرحمن بن حسن عجمی مقابری (-561ق) دانسته که قطعا درست نیست زیرا مولف در جملات آغازین کتاب از تاج‌الدین سبکی (771ق) یاد می‌کند.
این کتاب اولین تصنیف مولف بوده است. عجالتا نسخه دیگری هم از آن برای مطابقت و بررسی بیشتر نیافتم.
عبارات اصل با خطوط شنگرف بر فرازشان از عبارات شرح متمایز شده‌اند.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نسخ.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1در رساله‌های گزارشی متن اصلی نوشته شده با قلم شنگرف، یا آن که با خطوطی بر روی عباراتش از شرح متمایز شده است.
مشخصات اثر:
یادداشتهای تملک:
شکل و سجع مهر:
متن يادداشت:
در دو برگ آغازین نسخه تملک محمد بن مقداد و فرهاد بن ولیعهد در غره شعبان 1305ق.
خریداری کتابخانه پیش از سال 1320ش.
در دو برگ آغازین نسخه مهر هشت گوش نامنتظم محمد بن مقداد به نقش: «الهی برآور مراد محمد 1241».
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: نک: کشف الظنون، 2/ 1346 – 1347؛ معجم المولفین، 5/ 134.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: شرح مزجی قصیده منفرجه یا الفرج بعد الشده یوسف بن محمد ابن نحوی (513ق) است که از کسان دیگری همچون محمد بن احمد بن ابراهیم اندلسی و غزالی نیز دانسته شده است.
صحافي شده با: شرح الاسماء الاربعین (دعوات الاسماء)/ یحیی بن حبش سهروردی، شهاب‌الدین1021536
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): عرفان؛ ادبیات
تاريخ: 20120617
محل و شماره بازیابی: 122461