العنوان |
حاشية التفتازاني على الكَشَّاف |
---|---|
المؤلف |
مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني، الخراساني، الحنفي، الماتريدي، سعد الدين ت 791هـ/1142م |
رقم المخطوطة |
168 |
عدد الأوراق |
165 |
عدد الأسطر |
29 |
المقاييس |
271 × 180 ـ 217 × 128 |
أوله |
الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجاً، وبين فيه لأولي الألباب بيناتٍ وحججاً، نزّله بالحقِّ مصدقاً لما بين يديه من الكتاب، وأنطقه بالصدق محقّقاً لما يُعوَّلُ عليه في كل باب يقضي له بحقّ القِدَم إنه من صِفاتِهِ، ولا يفضي إلى سبق العَدَم حدوث سِماتِهِ، فيا له من قديم بما له من كماله، حكيم في كل ما دبَّرَ وقدَّر من أفعاله، أبتْ حكمتُهُ أنْ يرضى لعباده الفحشاء، وعلت قدرته أن يجري في ملكه إلّا ما يشاء… وبعد: فإن كتاب الكشاف للشيخ العلامة… وطلبوا من أن أثبتَ ما ثبتَ عندي، وأقرّر لهم ما تقرر في يدي مما سمعت من كبار الأفاضل… قوله: الحمد لله، القِران في اللغة: الجمع، نقل إلى المجموع المَتْلُو، وفُسِّرَ بالكلام المنزل على النبي عليه السلام، المنقول عنه بالتواتر، المكتوب في المصاحف، يُطلَقُ تارةً على الكُلِّ الشخصي، وهو المُلائم لكلامه، وتارة على الكليّ، وهو اللائق بغرض الأصوليّ… |
آخره |
… قوله نسطورية ( ). نصب على الحال، أو في موضع المصدر كما تقدم، أي: هذا النوع من الاختلاف، قوله: ومنه الغِراء، بالكسر والمد وبالفتح والقصر، لغة أهل الحجاز. وقوله: (وَكَذَلِكَ نُوَلِّي) أي: نخلِّيهم حتى يتولى بعضُهم بعضاً. (أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً) ( ). يخلطكم فرقاً مختلفين على أهواء شتّى. قوله: وصفته، أي: صفة رسول الله، مبتدأ خبره ما لا بُدّ. قوله: وعن الحسن رحمه الله: مخالف للظاهر لفظاً، ومعنىً. قوله: لكشفه علّيّة إطلاق النور عليه ولإبانته، أو لأنه ظاهر الإعجاز علة وصفه بالمبان من أبنت. |
الوضع العام |
خطّ النَّسْخ، والعناوين وكلمة قوله مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، والغلاف جلد عثماني، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 47028. |