مخطوطة – تنوير الأبصار وجامع البحار

نبذة عن كتاب مخطوطة – تنوير الأبصار وجامع البحار

عنوان المخطوط: تنوير الأبصار وجامع البحار ( ).
المؤلف: محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد الخطيب التُّمُرْتاشي، الغزّيّ، الحنفي، شمس الدين، أبو عبد الله (ت1004هـ/ 1596م) ( ).
عدد الأوراق وقياساتها: 205، الورقة: 208 × 122 ـ 150 × 059، عدد الأسطر: (21).
أوله: كتاب تنوير الأبصار. بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الذي أحكم أحكام الشرع الشريف وأعلا مناره، وأعز مَن قام بأعبائه وأعلا مقداره، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي ضاعف الله فخاره، وأخصَّ بالزيادة أعوانه وأنصاره، وبعد: فيقول الواثق بمولاه؛ محمد بن عبد الله: لما رأيتُ الهِمَمَ مائلَةً إلى المُختصرات المضبوطة، راغِبَةً بالكُلِيَّةِ عن الكُتُبِ المبسوطة؛ أردتُ أنْ أكتُبَ مَتْناً مُشتمِلاً على كثير من مسائل المُتُون المُعتمدة؛ مُحيطاً بفوائِدَ نفيسة عنها أكثر المُختصرات مُجرّدة؛ ليكون عوناً لِمَن ابتُلي بالقضاءِ والفَتوى، وسنداً شديداً لِمَن أراد سلوك سبيل الاستقامة والتقوى، وَسَمَّيْتُهُ: بتنوير الأبصار وجامع البحار… كتاب الطهارة، سببها: ما لا يحِلّ إلا بها، وقيل: الحدث والخبث…
آخره:… باب المخارج… وإذا أردت معرفة نصيب كل فريق من التصحيح، فاضرب ما كان له من أصل المسألة فيما ضربته في أصل المسألة، يخرج نصيبه، ثم إذا ضربت سهام كل وارث في المضروب يخرج نصيبه، وإذا أردت قسمة التركة بين الورثة أو الغرماء؛ فإن كان بين التركة والتصحيح موافقة؛ ضربت سهام كل وارث من التصحيح في جميع التركة، وتعمل كذلك في معرفة نصيب كل فريق، وينزل مجموع الديون كالتصحيح، وينزل كل دَيْن كسهام وارث، ومَن صالح مِن الورثة أو الغرماء على شيء معلوم منها طرح، ثم قسّم الباقي على سِهام مَن بقِي مِنهم. والله أعلم. تمت النسخة بِمَنِّهِ وعِنايتِهِ.
نجز بقلم الفقير إليه سبحانه: صالح بن مصطفى المنفصل عن مدرسة يعقوب پاشا ( ). حرر في اليوم الخامس عشر من شهر رمضان المبارك في سنة سبع وسبعين وألف بعد الهجرة النبوية، عليه أفضل التحية، في بلدة قسطنطينية المحمية.
ملاحظات: مخطوطة خزائنية نفيسة. الناسخ: صالح بن مصطفى. تاريخ النسخ: سنة 1077 هـ/ 1667م. الوضع العام: الخط: تعليق نفيس. في أوله فهرس جداوله مُذَهَّبة في عشر صفحات. لوحته مُذَهَّبة وملونة. وكافة العناوين مكتوبة باللَّون الأحمر، وإطارات جميع الصفحات مُذَهَّبة. والغلاف جلد عثماني مُذَهَّب. وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات كثيرة منقولة من شروح الكتاب، وقف راغب پاشا.