مخطوطة – رسالة في رمي البندق = طردية

نبذة عن كتاب مخطوطة – رسالة في رمي البندق = طردية

عنوان المخطوط: رسالة في رمي البندق = طردية ( ).
المؤلف: محمود بن سلمان بن فهد بن محمود الحنبلي، الحلبي، الدمشقي، أبو الثناء، شهاب الدين، ابن فهد ت 725 هـ/ 1325م ( ).
عدد الأوراق وقياساتها: 73/ ب ـ 83/ آ، الورقة 244 × 135، عدد الأسطر: (مختلف).
أوله: طردية ( ) لأبي الثناء الشهاب محمود.
أطال الله بقاء الجناب الفلاني، وجعل حبّه كقلب عدوّه واجباً، وسعده كوصف عبده للمسار جالباً، وللمضار حاجباً، يبعث النفوس على مجانبة الدّعة والسكون، ويصونها عن مشابهة الحمائم في الركون إلى الوُكون، ويحضّها على أخذ حظها من كلّ منّ حسن، ويحثها على إضافة الأدوات الكاملة إلى فصاحة اللسن…
آخره:… داعين للمولى جهدنا، مدّعين له قَبِلَنَا أو ردّنا، حاملين ما ضرعنا إلى بين يديه، عاملين على التشرّف بخدمته والانتماء إليه. بيت.
فأنت الذي لم يلف من لا يوده ويدعى له في السرّ أو يدّعي له
فإن كان رمي أنت توضح طردا وإن كان جيش أنت تحمي رعيله
والله تعالى يجعل الآمال منوطة بك وقد جعل، ويجعل جنابكم كهفاً للأولياء وقد فعل. والسلام.
ملاحظات: توجد بعده فائدة مما كتبه القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر تقليداً على سبيل المداعبة لشخص يُعرف بابن غراب؛ يُعَرِّضُ فيه بجمال الدين محمد بن إبراهيم الكتبي المعروف بالوطواط. وكتاب للسيوطي حول قول المعري للرضي: الكلبُ مَن لم يدر في أسمائه سبعين؛ مومياً إلى علائه؛ يقصد أسماء الكلب، وكتاب الشهاب بن فضل الله إلى الملك المؤيد صاحب حماة يذكر صقراً أهداه. تليه قصيدة أبي بكر الحسن بن علي بن العلاف النهرواني في رثاء الهِرّ، وقصيدة ابن دانيال يرثي ثوراً له، وقصيدة أبي الحسين الجزار يرثي حماره، وقصيدة علي بن زريق الكاتب يرثي ديكاً، وقصيدة أبي محمد عبد الله بن معمر الكندي في ديك، وقصيدة أبي عامر الفضل بن إسماعيل التميمي الجرجاني في هرّةٍ، وقصيدة لأبي الفرج الأصفهاني الباطني الشيعي يشكو الفأر ويصف الهرّ، وقصيدة كشاجم يرثي قُمرياًّ. وأرجوزة للمقر فخر الدين ابن مكانس؛ في أدب النديم. وقطعة نثر لابن الصيرفي علي بن منجب بن سليمان؛ في بقرة ولدت صورة إنسان؛ في أيام الصالح ابن زريك، وقصيدة لأبي الحسن علي بن محمد التهامي يرثي أبا الفضل، وقصيدة يمدح بها الأمير نصر الدولة. وبعض الأبيات في البراغيث والبعوض، الناسخ: عبد القادر بن عمر البغدادي ت 1093 هـ/ 1682م ( ). وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1467/ 1.