ابن سينا أو الطريق إلى أصفهان

نبذة عن كتاب ابن سينا أو الطريق إلى أصفهان

-ابن سينا واحد من بين قلة من نوابغ العصور السالفةالذين وصلتنا أهم مؤلفاتهم, إضافة إلى صورة واضحة عن حياتهم الشخصية, وذلك من خلالالصفحات التي تركها لنا تلميذه وتابعه أبو عبيد الجوزجاني الذي صاحبه في حله وترحاله,والذي وصف لنا في قرابة العشرين صفحة ما تعرض إليه معلمه من ظلم الملوك وسطوة الأمراءوتعب الجسد في مرام النفس الكبيرة. ويبدو ابن سينا من خلال “سيرة الجوزجاني” شخصيةمأساوية جاهزة للتنفيذ الروائي, بما تتضمنه من تفاصيل وتقلبات وتشويق ونهاية يتعارضفيها القدر مع الإرادة وفقاً لشروط المأساة الإغريقية.وقد استغل جيلبرت سينويه هذه السيرة القصيرة لإنجازعمله الضخم, فأجرى نص هذه الرواية على لسان أبي عبيد الجوزجاني, وأورد عدداً من الحواشيذيلها باسم هذا التابع الوفي الذي رافق ابن سينا طيلة خمسة وعشرين عاماً, وأردفها بحواشيأخرى ذيلها بإمضاء “المترجم” وذلك لإحكام الإيهام بنسبة هذا النص إلى تلميذ ابن سيناوكاتب سيرته المعروف, ولمزيد الإقناع (إقناع القارئ) بأن المؤلف (الفرنسي) ليس أكثرمن مترجم لسيرة ابن سينا كما كتبها الجوزجاني, وهذا يعني أيضاً أنه ليس سوى ناقل أمينلنص كتب في الأصل بالعربية.ولما كان ذلك من جوهر “لعبة” السرد المتوخاة فيهذا العمل, فقد رأينا أن نحترم قواعد اللعبة أثناء الترجمة, مذيلين حواشينا الخاصةبإمضاء “المعرب”, وكأننا لا نترجم نصاً, بل نعيده إلى لغته الأم. وقد تطلب منا هذاالأمر أن نعود إلى نص رسالة أبي عبيد, وأن نرجع إلى مؤلفات ابن سينا نفسه: خاصة كتابالقانون وكتاب الشفاء والأرجوزة الطبية, وأن نثبت الكثير من الآيات القرآنية والأحاديثالنبوية والأمثال والأبيات الشعرية, للدنو قدر المستطاع من “نص أصلي”, هو أقرب إلىالحقيقة الافتراضية منه إلى أي شيء آخر.هكذا يجد القارئ نفسه أمام لعبتين: لعبة الكتابةباعتبارها ترجمة, ثم لعبة الترجمة باعتبارها عودة بالنص إلى أصل ما. كان ذلك أول الأسبابالتي أغرتنا بترجمة هذه الرواية.يسند جيلبرت سينويه إلى أبي عبيد الجوزجاني دوراًمزدوجاً أو لنقل دورين متعاضدين في عملية السرد: دور “الراوي المعلن&#82