مخطوطة – بيان أقسام الحكمة على سبيل الإيجاز

عنوان المخطوط: بيان أقسام الحكمة على سبيل الإيجاز ( ).
المؤلف: محمد بن محمد نصير الطوسي، (ت672هـ/ 1274م) ( ).
عدد الأوراق وقياساتها: 230/ ب ـ 231/ آ، الورقة 173 × 126 ـ 128 × 086 عدد الأسطر: (21).
أوله: فصل في بيان أقسام الحكمة على سبيل الإيجاز من فوائده طاب ثراه.
الحكمة قسمان: نظري وعملي فالعملي ثلاثة أقسام علم الأخلاق وعلم المنزل وعلم السياسة، والنظري ثلاثة أقسام طبيعي ورياضي وإلهي، والحكمة الطبيعية لها فروع وأصول، أصولها ثمانية أقسام…
آخره:… وأما علم المنطق: فهو آلة العلوم وخادمها، وله سبعة أقسام: أ: إيساغوجي. ومعناه: المدخل؛ عمله فرفوريوس، وهو البحث عن الكليات الخمسة. ب: في قاطيغورياس وهو البحث عن المعاني المفردة الذاتية. ج: باريرمينياس؛ وهي العبارة، وهو تركيب هذه المعاني حتى تحتمل التصديق والتكذيب. د: أنولوطيقا؛ وهو بيان كيفية تركيب القضايا بحيث يحصل العلم بالمجهول. ه: أتورتطيقي، أي: البرهان. و: سوفسطيقا. أي: المغالطي. ز: [يطوريقا]، وهو الخطابة. ح: [بوطيقا] أي: الشعر. فجميع أقسام الحكمة: أربعة وأربعون قسماً من أقسام المنطق، وإلا فخمسة وثلاثون. والله أعلم.
ملاحظات: يوجد في أول الرسالة فهرس مميز برموز حمراء اللون، وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1461/ 1.

رمز المنتج: mrgp2212 التصنيفات: , الوسم:
شارك الكتاب مع الآخرين

بيانات الكتاب

العنوان

بيان أقسام الحكمة على سبيل الإيجاز

المؤلف

محمد بن محمد نصير الطوسي، (ت672هـ/ 1274م)

رقم المخطوطة

1461-54

عدد الأسطر

21

عدد الأوراق وقياساتها

230/ ب ـ 231/ آ، الورقة 173 × 126 ـ 128 × 086

أوله

فصل في بيان أقسام الحكمة على سبيل الإيجاز من فوائده طاب ثراه.

آخره

… وأما علم المنطق: فهو آلة العلوم وخادمها، وله سبعة أقسام: أ: إيساغوجي. ومعناه: المدخل؛ عمله فرفوريوس، وهو البحث عن الكليات الخمسة. ب: في قاطيغورياس وهو البحث عن المعاني المفردة الذاتية. ج: باريرمينياس؛ وهي العبارة، وهو تركيب هذه المعاني حتى تحتمل التصديق والتكذيب. د: أنولوطيقا؛ وهو بيان كيفية تركيب القضايا بحيث يحصل العلم بالمجهول. ه: أتورتطيقي، أي: البرهان. و: سوفسطيقا. أي: المغالطي. ز: [يطوريقا]، وهو الخطابة. ح: [بوطيقا] أي: الشعر. فجميع أقسام الحكمة: أربعة وأربعون قسماً من أقسام المنطق، وإلا فخمسة وثلاثون. والله أعلم.

المراجعات

لا توجد مراجعات بعد.

كن أول من يقيم “مخطوطة – بيان أقسام الحكمة على سبيل الإيجاز”

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *