العنوان |
فتاوى رضائي |
---|---|
المؤلف |
محمد علي بن بير حسن رضائي، الحنفي ت 1039 هـ/ 1629م |
رقم المخطوطة |
604-1 |
عدد الأسطر |
23 |
تاريخ النسخ |
سنة 1036هـ/ 1626م |
الناسخ |
محمد بن حسين البسناوي الفوجوي |
عدد الأوراق وقياساتها |
230، 252 × 142 ـ 183 × 88 |
أوله |
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله العلي، على لُطفه الخفي والجلي، والصلاة على النبي الكريم، الحري بتكريم {لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} ( )، وعلى آله وصحبه؛ أحلّهم الله من فردوس الجنان برحبه. وبعد: فيقول فقير عفو الله تعالى، محمد علي المعروف برضائي، جعل الله مخلصه الرضا، بنبيه المجتبى المرتضى: لما تشرفت بخدمة أحكام القضاء، في مدينة سلانيك الفردوسية الفضاء، وجعلت خدمة شارعها لسهام الحوادث جُنة، راجياً أن أنتظم في منظومة <وقاض في الجنة> ووقع بعض الوقائع، فكثرت المراجعة إلى كتب الشرائع، فجمعت الواقعات، وبعض المهمات من الكتب في أثناء المراجعات، فجاء مجموعاً يجتمع به الخاطر، جامعاً للمهمات والنوادر، ولما عرضته على بعض الأصحاب، سألني أن أرتبه على الأبواب، وكلما اعتذرت بقصور الباع، وعدم الاطلاع، منيراً نبراس الأعذار، مديراً كأس الاعتذار، خاطبنا باللطف وعاملنا، وتمثل بقول الناظم، شعر: |
آخره |
… قنية. إن الأب إذا كان مسرفاً مبذّراً للمال، فللقاضي أن يأخذ مال اليتيم من يده، ويضعه على يد عدل. قنية. وحتى القاضي لا يملك البيع والشراء لنفسه اتفاقاً لأنه وكيل، ولا يجوز بيع الوكيل وشراؤه لنفسه، ولو قال القاضي لرجل: جعلتك وصياًّ للميت يصير وصياًّ، وإن خصّ شيئاً وقال: في كذا، يصير وصياً في ذلك الشيء خاصّةً لأن إيصاء القاضي يقبل التخصيص؛ بخلاف إيصاء الميت؛ وإيصاء الأب والجدّ؛ فإن ذلك يكون عاماًّ؛ كذا في قاضيخان، ومجمع الفتاوى. |
الوضع العام |
خطّ النَّسْخ، وأسماء المصادر والمراجع مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد تصحيحات وتعليقات على الهوامش، مع إشارات إلى الفتاوى، وعليه تملك مصطفى المدرس بمدرسة حيدر پاشا في إستانبول. وجميع الصفحات لها إطارات مذهبة، والغلاف جلد عثماني مغلف بالقماش الأخضر، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 51606. |