مخطوطة – شرح حكمة العين القسم الثاني.
عنوان المخطوط: شرح حكمة العين ( ). القسم الثاني.
المؤلف: محمد بن مبارك شاه الهروي، ميرك الجنكي، ت 920 هـ/ 1514م تقريباً ( ).
الأوراق: 50/ ب ـ 131/ ب. وَقِيَاسَاتُهَا: 206 × 146 ـ 144 × 065، عدد الأسطر: (19).
أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، قوله: الحكمة استكمال، مصدر والمصادر قد تطلق ويراد بها معانيها النسبية، وقد تطلق ويراد بها الحاصل بالمصدر، مثلاً الضرب، وقد تطلق ويراد به المعنى الحدثي، وقد يطلق ويراد به الألم الحاصل منه، والحكمة أيضاً مصدر في الأصل قد يطلق ويراد به المعنى الحدثي…
آخره:… قال: لأنا نمنع امتناع قيام العرض بالجوهر. أقول فيه: إن الأولى في تقرير المعارضة. أي: النقض، وهذا من ذات المسمى في شرح الإشارات أنه يسمى النقض معارضة من جهة اللغة؛ أنها ليست عرضها وإلا لزم قيامها بالعرض، وهو مط لما ذهب إليه المتكلمون، وإن أجاز الحكماء، وامتناع قيام العرض بالجوهر، فليس بمنكر عند أحد جداً.
ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 822/ 1. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 51950.
شارك الكتاب مع الآخرين
بيانات الكتاب
| العنوان | شرح حكمة العين القسم الثاني. |
|---|---|
| المؤلف | محمد بن مبارك شاه الهروي، ميرك الجنكي، ت 920 هـ/ 1514م تقريباً |
| رقم المخطوطة | 835-2 |
| عدد الأسطر | 19 |
| أوله | بسم الله الرحمن الرحيم، قوله: الحكمة استكمال، مصدر والمصادر قد تطلق ويراد بها معانيها النسبية، وقد تطلق ويراد بها الحاصل بالمصدر، مثلاً الضرب، وقد تطلق ويراد به المعنى الحدثي، وقد يطلق ويراد به الألم الحاصل منه، والحكمة أيضاً مصدر في الأصل قد يطلق ويراد به المعنى الحدثي… |
| آخره | … قال: لأنا نمنع امتناع قيام العرض بالجوهر. أقول فيه: إن الأولى في تقرير المعارضة. أي: النقض، وهذا من ذات المسمى في شرح الإشارات أنه يسمى النقض معارضة من جهة اللغة؛ أنها ليست عرضها وإلا لزم قيامها بالعرض، وهو مط لما ذهب إليه المتكلمون، وإن أجاز الحكماء، وامتناع قيام العرض بالجوهر، فليس بمنكر عند أحد جداً. |
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.