نصاب الصبیان (از: بدرالدین ابونصر مسعود (محمود/محمد) بن ابی‌بکر بن حسین فراهی سجزی)

نبذة عن كتاب نصاب الصبیان (از: بدرالدین ابونصر مسعود (محمود/محمد) بن ابی‌بکر بن حسین فراهی سجزی)

شماره بازیابی: 483ک
شماره مدرک کتابخانه مجلس: ‏‫10-3798‬
زبان اثر: Per
عنوان و نام پديدآور: نصاب الصبیان [ نسخه خطی]/ از: بدرالدین ابونصر مسعود (محمود/محمد) بن ابی‌بکر بن حسین فراهی سجزی
کاتب: : کاتب: محمد بن جمال‌الدین اصفهانی حسن خاله
تاریخ کتابت: ، تاریخ کتابت: سده‌ی 12ق.
نام خاص و کميت اثر: 48 برگ، 10 سطر
قطع:
؛20/5*13/5سم
؛خشتی.
يادداشتهاي کلي: این کتاب به جهت کتاب درسی بودن آن، چاپ‌های مکرری و متعددی داشته است: سال‌های 1265، 1286، 1312، 1321، 1322، 1365 و 1368ق در تهران، سال‌های 1308، 1335، 1373ق، 1332ش و بی‌تاریخ در تبریز، سال 1286ق در اصفهان، 1303ق در شیراز، سال‌های 1274 و 1283ق در ایران، سال 1872م در کانپور، سال 1878م در لکهنو، سال‌های 1819 و 1858م در هند به صورت چاپ سنگی؛ در سال 1301ش/1341ق در برلین به صورت سربی، نیز در سال 1337ش به صورت حروفی در تهران و سرانجام با تصحیح محمد مشکور با ملحقات و فهارس در سال 1349ش در تهران به چاپ رسیده است.
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1«بسمله، همی گوید ابونصر فراهی که دانست او لغتها را کما هی».
2«قنو و بسر است و طلح بر ترتیب خوشه غوده شکوفه خرما فرد ایزد …» افتاده.
تزئینات متن:‏‫عنوان‌ها و نشانی‌ها مشکی و قرمز؛ اندازه متن: 5/10*5/6سم.‬
نوع کاغذ:فرنگی نخودی با ته نقش (واتر مارک) تجارتی BMC و نیز فرنگی آبی به ته نقش تجارتی ROBMR.
تزئینات جلد:تیماج قهوه‌ای روشن یک لایی.
وضعیت استنساخ نسخه: محل کتابت نامعلوم است؛ رقم کاتب (3الف – 3ب): «و بنده ضعیف محمد بن جمال‌الدین اصفهانی حسن خاله گوید: بعد از آنکه ابیات متفرقه بنظر آمده بود و از استادان استماع نموده مباست (؟) می‌نمود الحاق آن در حواشی نصاب کردن بنا بر مناسبت معنوی و ملائمت حقیقی آن‌ها ار درد ضمن این کتاب درج کردم و علامت آن «من الزوائد» در صدر این ابیات مسطور گردانیده شد تا هیچکس را در آن اشتباه واقع نشود و اوزان مقطعات را تحقیق کرده در اول هر قطعه در آوردیم تا بحر و وزنش نیز معلوم شود ان شاءالله».
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نسخ زیبا.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 2این نسخه در حاشیه تصحیح گردیده و برخی نسخه بدلها هم با نشان «خ ل» آمده است. حاشیه نویسی نسبتا مفصلی به نقل از شروع نصاب الصبیان و برخی کتب دیگر همچون «کنزاللغه، فرهنگ جهانگیری، برهان قاطع، شرح نصاب و … نوشته شده است. در آغاز چند یادداشت مختصر، تعویذ و …
مشخصات اثر: یادداشتهای تملک:
متن يادداشت: در آغاز تملک «ابوطالب» آمده است.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: ماخذ فهرست: جلد 2/40، صفحه 283 – 285.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: منظومه‌ای در آموزش واژه‌های عربی به نوآموزان در قالب زبان فارسی است که فراهی در ضمن 200 بیت، مشتمل بر سی و هفت بند و در نه وزن و بحر عروضی سروده است. استاد علی‌نقی منزوی درباره‌ی این منظومه گزارشی، مبسوط، مستوفا و نیز اطلاعات و داده‌های سودمندی در اختیار پژوهشگران قرار داده است که تلخیصی از آن را از نظر می‌گذرانیم: «اندکی پیش از حمله‌ی مغول ابونصر فراهی برای نخستین بارا با نظم نصاب الصبیان یک سلسله قطعات منظم برای آموزش زبان تازی فراهم ساخت … این روش برای آن روزگار مناسب و سودمند بود و در اندک زمان گسترش یافت تا آنجا در همین سده‌ی 7ق دو کتاب دیگر به تقلید آن ساخته شد: 1. زهره الادب، 2. نصیب الفتیان. این کتابچه مدت هفت قرن (7 – 14ق) در ایران، شبه قاره‌ی هند و عثمانی بجای یک لغت نامه کلاسیک برای آموزش زبان تازی بکار می‌رفت و گر چه امروز به جهت مغایرت با اصول روانشناسی تربیتی، به هیچوجه مناسب آن نیست، لیکن از نظر تاریخی یکی از لغت‌نامه‌های مهم پارسی بشمار می‌رود. فراهی با سرودن این منظومه یک دوره اصطلاحاتی را که برا فرا گرفتن دانش‌های مذهبی، ادبی، تاریخی، ریاضی، نجومی، و طبیعی روزگار خودش لازم بود در اختیار دانش‌آموزان ایرانی قرار داده است؛ اهمیتی که بدین منظومه داده می‌شود، نه از کثرت واژه‌های تفسیر شده است، بلکه از آن جاست که کهن‌ترین اصطلاحات فارسی را برای دانش‌های یاد شده، در بردارد و یک عده نام‌های دردها و سن حیوانات و نام ماه‌های فارسی، رومی، عربی [و ترکی] و اوضاع فلکی مطابق قواعد نجوم قدیم و جز اینها در این منظومه گرد آمده است. اشعار این نصاب در نه بحر عروضی 1. متقارب (7 بند در 27 بیت)، 2. مجتث (6 بند در 55 بیت)، 3. رمل (4 بند در 29 بیت)، 4. خفیف (7 بند در 30 بیت)، 5. اخرب (4 بند در 21 بیت)، 6. مضارع (5 بند در 22 بیت)، 7. هزج مثمن (2 بند در 5 بیت)، 8. هزج مسدس (1 بند در 2 بیت)، 9. رجز (1 بند در 9 بیت) سروده شده است». نصاب الصبیان، به جهت اهمیت، لطافت و ظرافتی که در سرایش آن بکار رفته است، سال‌ها مورد توجه و عنایت ادیبان و دانشجویان علوم اسلامی و ادبی قرار گرفته و افزون بر تدریس و تدرس، شروح و تعلیقاتی نیز بر آن نگاشته‌اند که استاد علی‌نقی منزوی در ضمن فرهنگنامه فارسی بعربی، گزارشی از آن‌ها ارائه نموده است و همچنین این اثر ابتکاری مایه‌ی تقلید سرایندگان منظومه‌های ادبی قرار گرفته و در پیروی از آن منظومه‌های دیگری را نیز در طی سال‌ها و قرون بعدی، خلق نموده‌اند که همو در آن اثر ارزنده به برخی از آن‌ها اشاره نموده است. باید افزود که از نصاب الصبیان نسخه‌های متعددی در کتابخانه‌های عامره‌ی مجلس موجود است که از آن جمله می‌توان به نسخه‌های جدید آن به شماره‌های «15857»، «1/15144»، «132/14590»، «8/9512»، «8352»، «2/8871» و «16309» اشاره نمود. از این منظومه ده‌ها نسخه نیز از سوی علیرضا قره‌بلوط در معجم التاریخ (ج5، ص3655) گزارشی از آن‌ها بدست داده است.
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): لغت
تاريخ: 20100501
محل و شماره بازیابی: 1210867