الخلاصة في معرفة الحديث

نبذة عن كتاب الخلاصة في معرفة الحديث

مقدمة التحقيق التعريف بالكتاب وأهميته (1) تسمية الكتاب (2) موضوعه ومشتملاته وصف النسخ الخطية عملي في الكتاب ترجمة المصنف مصنفاته صور المخطوطات [مقدمة المؤلف] فروع المقاصد الباب الأول في أقسام الحديث الفصل الأول في الصحيح الفصل الثاني في الحسن الفصل الثالث في الضعيف الباب الثاني معرفة أوصاف الرواة ومن يقبل روايته ومن لا يقبل وفيه فصول الأول: أجمع جماهير أئمة الحديث والفقه والأصول على أنه يشترط فيمن يحتج بحديثه العدالة والضبط. الثاني: تعرف العدالة بتنصيص عدلين عليها، أو بالاستفاضة. الثالث: التعديل مقبول من غير ذكر سببه على المذهب الصحيح المشهور لأن أسبابه كثيرة يصعب ذكرها. الرابع: يثبت الجرح والتعديل في الرواة بقول واحد على الصحيح؛ لأن العدد لم يشترط في قبول الخبر فلم يشترط في جرح راويه وتعديله. الخامس: إذا قال حدثني ثقة، إن قصد به التعديل، لا يجزئ إذ لا بد من تعيين المعدل وتسميته، وذلك لأنه قد يكون ثقة عنده، وغيره قد اطلع على جرحه بما هو جارح عنده، بل إضرابه عن تسميته مريب في القلوب. السادس: الألفاظ المستعملة في الجرح والتعديل. السابع: لا تقبل رواية من عرف بالتساهل في سماع الحديث، أو إسماعه كمن ينام حالة السماع أو يشتغل عنه، أو يحدث لا من أصل الثامن: من خلط لخرفه أو ذهاب بصره أو لغير ذلك، فيقبل ما روي عنه قبل الاختلاط ويرد ما بعده وما شك فيه أيضا. التاسع: في رواية المجهول الحال العاشر: المبتدع الذي لم يكفر ببدعته الحادي عشر: التائب من الكذب، الثاني عشر: إذا روى ثقة عن ثقة حديثا وروجع الثالث عشر: اختلفوا فيمن أخذ على التحديث أجرا. الرابع عشر: أعرض الناس في هذه الأعصار الباب الثالث في تحمل الحديث وطرق نقله وضبطه وروايته الفصل الأول في أهلية التحمل فرع الفصل الثاني في طرق تحمل الحديث الطريق الأول: السماع من لفظ الشيخ سواء كان إملاءا أم تحديثا الطريق الثاني: القراءة على الشيخ الطريق الثالث: الإجازة الطريق الرابع: المناولة الطريق الخامس: المكاتبة الطريق السادس: الإعلام الطريق السابع: الوجادة الفصل الثالث في كيفية رواية الحديث الباب الرابع في أسماء الرجال وطبقات العلماء وما يتصل بذلك الفصل الأول في معرفة الصحابة – رضي الله عنهم – الفصل الثاني في معرفة التابعي الفصل الثالث في الأسماء والكنى والألقاب النوع الأول في الأسماء النوع الثاني في الكنى النوع الثالث في الألقاب الفصل الرابع في أنواع شتى النوع الأول: في معرفة الموالي النوع الثاني: في معرفة مواطن الرواة النوع الثالث: في التواريخ والوفيات خاتمة في آداب الشيخ والطالب والكاتب الفصل الأول: في أدب الشيخ الفصل الثاني في أدب الطالب الفصل الثالث في أدب الكاتب