تحفه المتقين في بيان اصول الدين (از: خضر بن محمد بن علي رازي حبلرودي (-ح 850ق))

نبذة عن كتاب تحفه المتقين في بيان اصول الدين (از: خضر بن محمد بن علي رازي حبلرودي (-ح 850ق))

شماره بازیابی: 8908/1
شماره مدرک کتابخانه مجلس: IR‮‭10-15580‬‬
زبان اثر: عربي
عنوان و نام پديدآور: تحفه المتقین فی بیان اصول الدین [نسخه خطی]/ از: خضر بن محمد بن علی رازی حبلرودی (-ح 850ق)
تاریخ کتابت: سده 11ق.
نام خاص و کميت اثر: ص 2 – 16.
قطع: ‮‭240‬برگ، 9*‭24/5‬، سطور چلیپا، 6*‭.20‬ بیاضی.‬
آغاز، آغازه، انجام، انجامه: 1آغاز موجود: انه الیه لا یعود و الصلوه علی اشرف الخلایق و اکرم کل مولود محمد المصطفی نبی الرحمه الموعود بالمقام المحمود… و بعد فیقول العبد… خضر بن محمد بن علی الرازی الجبلودی (کذا)… هذه رساله مسماه بتحفه المتقین فی بیان اصول الدین و هی خمسه… فالتوحید ان تعرف ان الله تعالی موجود موصوف بالوحدانیه.
2و انطاق الجوارح و نظایر الکتب و احوال الجنه و النار لکونه صادقا و الحمدلله اولا و آخرا و الصلوه علی خیر خلقه محمد و آله الطاهرین المعصومین.
تزئینات متن:عناوین و نشانیها شنگرف.
تزئینات نسخه:در منشآت و حکایت خجسته فرجام و رساله آخر بین اشعار سه نقطه یا سه ویرگول مثلثی شکل شنگرف.
سطور چلیپا و معمولی.
رکابه نویسی:دارد.
نوع کاغذ:نخودی آهار مهره.
تزئینات جلد:تیماج مشکی با ترنجی هشت ضلعی در وسط و جدول. دو رو. درون قهوه‌ای. یک لا. با مهر ذکر شده در پایین در هر دو طرف جلد. قطر: 3/3.
از مقایسه این برگ شمار با صحافی کنونی نسخه مشخص می‌شود که برگها جابه‌جا شده‌اند.
برگهای زیادی از وسط این بیاض افتاده است.
بخشی از ص 1، 263، 281، 283 و 296 بریده شده است.
ماخذ فهرست: جلد 1/29، صفحه 293.
المقصد الاول: فی التوحید، و فیه ثلثه مباحث.
المبحث الاول: فی اثبات الواجب الوجود و ما یستلزمه الوجوب و الوحدانیه.
المبحث الثانی: فی اثبات واجب الوجود قادر و عالم و ما یستلزمه.
المبحث الثالث: فی انه تعالی متکلم صادق.
المقصد الثانی: فی العدل.
المقصد الثالث: فی النبوه.
المقصد الرابع: فی امامه.
المقصد الخامس: فی المعاد.
نسخه دیگری از این کتاب به دست نیامد. تنها افندی در ریاض العلماء نوشته که دستنویسی از آن را در استرآباد دیده بوده است.
الاعتقادات (اصول الدین؛ مقدمه الکلام)/ محمد بن حسن طوسی، ص 26 – 28.
آداب البحث، ص 29 – 32.
دیباچه بیاض، ص 33 – 41.
در تعریف بهار/ حسین بن محمد خوانساری، ص 42 – 46.
دیباچه مطلع الانوار/ حسین بن محمد خوانساری، ص 46 – 52.
اختیارات ایام (صغیر)/ محمدباقر بن محمدتقی مجلسی، ص 54 – 68.
دعا برای لاغر و کر نشدن چاروا، ص 68.
انشایی که میرزا جمال در تعریف بهار فرمود، ص 68 – 82.
وقفنامه/ حسین بن محمد خوانساری، ص 83 – 93.
حدیثی از امام صادق (ع) درباره ایام دوازده‌گانه نحس در طول سال قمری، ص 93.
دستور ساخت معجون مقوی، ص 94.
احراز چهارده معصوم (ع)، ص 95 – 144.
فواید پراکنده درباره تجوید و تلاوت قرآن، ص 144 – 149.
فالنامه قرآن، ص 149 – 163.
از کتاب احتجاج، ص 164 – 165.
غزلی از انوری، ص 166.
خواص حروف تهجی، ص 167 – 171.
نسبت حروف به منازل قمر به ترتیب ابجد، ص 171 – 172.
نسبت حروف به عناصر اربعه و اعراب متعلقه به آنها، ص 172.
گفتارهای پراکنده، ص 173 – 177.
ادعیه، ص 179 – 186.
حکایت خجسته فرجام/ محمدطاهر بن محمدتقی خزانه‌دار، ص 187 – 251.
سراپا (آیینه بدن‌نما)/ سید علی بن مساعد جبل عاملی، مهری، ص 252 – 260.
اشعار، ص 260 – 261.
انشای میرزا نورس دماوندی در وصف غلیان، ص 262 – 263.
دیباچه بیاض، ص 265 – 266.
گفتارهای پراکنده، ص 266 – 283.
وصایای افلاطون به ارسطاطالیس، ص 285 – 286.
وصایای ارسطاطالیس، ص 286 – 290.
گفتارهای پراکنده، ص 291 – 301.
منشآت، ص 301 – 310.
گفتارهای پراکنده، ص 310 – 313.
دوازده امام، ص 315.
مناجات/ منسوب به محمد بن محمد بن حسن طوسی، خواجه نصیرالدین، ص 314 – 315.
گفتارهای پراکنده، ص 316 – 336.
شکیات منظومه، ص 337 – 341.
طریقه ختم اسماء حسنی، ص 342 – 344.
صفات العاشقین/ نورالدین/ بدرالدین جغتایی هلالی، ص 345 – 420.
قصیده، ص 421 – 434.
اشعار، ص 435 – 441.
دستورالعمل برای حاصل شدن حوایج، ص 442 – 443.
مرآه المحققین/ محمود بن عبدالکریم شبستری، ص 445 – 476.
يادداشتهاي مربوط به مشخصات ظاهري اثر: نوع خط:نستعلیق.
يادداشتهاي مربوط به نسخه موجود: 1نسخه برگ شمار قدیمی دارد که تا ص 323 ادامه پیدا کرده.
مشخصات اثر:
شکل و سجع مهر:
شکل و سجع مهر:
یادداشت وقف:
یادداشتهای تملک:
متن يادداشت:
در ص 1 مهر مربع و تملکی سیاه شده که از آن تنها کلمه دارالسلطنه اصفهان خوانده می‌شود.
ص 12 مهر مربع: «لطیف بن ابراهیم…12».
ص 144 مهر مستطیل «العبد المذنب… علی».
ص 200 مهر مربع کمرنگی به نقش: «لا اله الا الله الملک الحق المبین عبده یوسف».
ص 440 دو مهر مستطیل به نقشهای «اللهم صل علی محمد و آل محمد» و «الهی بحق نبی ولی/ ببخشا گناه محمدعلی 1134».
روی جلد مهر صحاف درون ترنج به نقش: «الهی بحق نبی و ولی/ نظر کن سوی محمدعلی 1171» در هر دو طرف جلد.
ص 144 وقفنامه بیاض بر اولاد ذکور با تولیت ملا احمد.
خریداری از عزیز امینی شرعی در خرداد 1348ش.
يادداشت عمليات: چند سطر از آغاز رساله افتاده است.
يادداشتهاي مربوط به نمايه ها، چکيده ها و منابع اثر: نک: ذریعه، 3/ 465؛ ایضاح المکنون، 1/ 256؛ ریاض العلماء، 2/ 237.
يادداشتهاي مربوط به خلاصه يا چکيده: اصول عقاید شیعه است. مولف پس از مقدمه‌ای کوتاه در معنای هر یک از اصول، آنها را در چند مقصد و هر مقصد در چند مبحث توضیح داده است:
صحافي شده در اين جلد: واجب الاعتقاد علی جمیع العباد/ حسن بن یوسف بن مطهر حلی، ص 16 – 25.
موضوع (اسم عام يا عبارت اسمي عام): کلام
تاريخ: 20120709
متن ارتباطي: لیبلیبل
محل و شماره بازیابی: 178824